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le P. Monod (i), s'étaient efforcés de la colorer; elle consiste à faire 

 Humbert-aux-Blanches-Mains fils de Bérold, Bérold, fils de Hugues, 

 Marquis d'Italie, et Hugues fils d'Immed, due d'Engern: Immed descen- 

 tlait en ligne directe de "Witichind, ce fameux chef des Saxons, qui, par 

 sa noble résistance a Charlemagne, merita le tilre de Grand (2). 



L'adhésion de Guichenon à l'origine saxonne n'empécha pas que les 

 historiens et les philologues ne continuassent à se débattre sur la 

 question qui nous occupe. Un auteur, très-versé dans les curiosités du 

 moyen àge, Denys de Salvaing, Président de la Chambre des comptes 

 du Dauphiné, abandonnant un systéme par lui précédemment émis, 

 suivant lequel la maison de Savoie serait issile" de celle des comtes 

 d'Albon, Dauphins de Viennois (3), publia en 1668 un traile de ma- 

 tières féodales , où il rapporte une charte , tirée du cartulaire de 

 S'-Hugues, relative à un précaire d'Humbert, évèque de Grenoble, en 

 faveur d'un comte Manassès, et où il énonce que ce Manassès, qu'il 

 suppose comte de Savoie, était selon toute apparence pére d'Humbert- 

 aux-Blanches-Mains (4). Ce furent probablement les annotations dont 

 Nicolas Chorier, le premier compilateur de l'histoire du Dauphiné, avait 

 couvert les marges du cartulaire de S'-Hugues qui mirent Denys de 

 Salvaing sur la voie de ce systéme; mais ces mémes annotations prouvent 

 que Chorier savait peu à quoi s' en tenir à cet égard : le cartulaire que 

 je viens de citer a reproduit, en deux endroits difFérents et sous le titre 

 de Carta de ecclesia Sancii Andreae, la concession faite au comte Manassès; 

 or en marge de Fune de ces copies se trouve écrit Manassès comes gene- 

 vensis, et en marge de l'autre: Eschange entre Humbert evesque et 

 Manassès comte de Savoye (5). La discussion durait encore , lorsque deux 

 savants bénédictins, dom Martène et doni Durand, publièrent un docu- 

 ment si explicite , que toute opinion contraire à l'origine saxonne sem- 

 blait désormais devenir impossible: je veux parler de la fameuse Sauve- 

 garde de Talloires; j'en ai donne ailleurs l'analyse (6). Malheureusement 



(1) Annules Sabaudicì ecclesiastici et civiles , pars l. a , mss. des Archives de Cour 

 {i) V. Guichenon, 1. 1, p. 176 et suivantes. 



(3) Seplem miracula Dclphinalus , publié en 1059. 



(4) De l'usage des fiefs , p. 141. 



(5) Le cartulaire, ou plulòt les cartulaires de St-Hugues car ils ì'oruient trois volutnes) existent 

 mainlenant dans les arch'ncs de l'évèché de Grenoble. 



(fi Voir ci-devant cliap. 4. 



