162 DES ORIGINES FÉODALES ETC. 



déplorables succès, que le mariage, ou plutòt le concubinage des prétres, 

 éLait devenu , surtout eri Lombardie, un fait presque general, un fait 

 ìegardé coname licite, comme conforme aux saines doctrines. Si les anta- 

 gonistes de cet état de choses taxaient d'hérétiques , de nicolailes , les 

 partisans de l'incontinence , ceux-ci accusaient les autres d'ètre mani- 

 chéens, patarins (t), et d'adhérer aux erreurs de ce Girard de Montfort 

 qui avait naguère été brulé vif sur l'une des places publiques de Milan (2). 

 A la tele des simoniaques et des concubinaires de la haute Italie , se 

 montrait Guy , archevèque de cette ville , à qui l'on reprochait d'avoir 

 acheté avec des torrents d'or les votes de la noblesse, lors du remplace- 

 ment d'Héribert son prédécesseur. Autour de lui se groupaient Girelme 

 évèque d'Asti, Odalric évèque de Brescia, Grégoire évéque de Verceil, 

 Benzon évèque d'Albe, tous nicolai'tes forcenés, accusés en outre de plu- 

 sieurs crimes, et la plupart déjà excommuniés par le saint-siége. Faibles et 

 non pervers, s'étaient joints à eux Oddon évèque de Novare et Cunibert 

 évèque de Turin (3). Mais, en permettant que tant de maux affligeassent 

 l'église , la providence préparait aux doctrines orthodoxes d'héroiques 

 défenseurs, et l'on peut dire que jamais la religion ne parut plus puis- 

 sante , plus grande , plus majestueuse que quand ses propres ministres 

 s'efìbrcaient d'en altérer les dogmes et d'en corrompre la morale. 



Le premier à lever la bannière contre la dépravation du clergé fut 

 Anselme évèque de Lucques. A ses sollicitations deux prètres, deux apótres, 

 deux hommes ardents, énergiques, véhéments, intrépides, Ariald et Lan- 

 dolphe, commencèrent à Milan des prédicationsqui jetèrent la consternation 

 dans l'àme des fauteurs de liniquité. Leur langage, plein d'images riches, 

 de tournures bibliques , s'adressait principalement au peuple: aussi le 

 peuple courroucé jura-t-il d'extirper les concubinaires. Une pareille réforme 

 ne pouvait naturellement se faire sans de longues luttes, et il faut avouer 

 qu'on retrouve ici tous les épisodes sanglants des troubles politiques. 

 « Aux discours d' Ariald et de Landolphe, dit un écrivain contemporain, 

 » surgirent une infinite de misérables appartenant à la dernière popu- 

 » lace, et cherchant, per fas et nefas, à sortir de l'état d'abjecte pauvreté 



^1) Hos tales caetera vulgaritas ironica palarinos appellat ('Arnulphi hist. merliol., lib. 3, cap. 2). 

 (2) Qui Girardi de Monte furti sentenliis fere consentiebaht (Landulphi senioris hist., lib. 3, cap. 18). 

 Voyez ci-devant noie 2, p. 142. 



3) V. Ughelli hai. Sacra, t. IV passim. 



