PAR LEON MÉNABRÉA l65 



où les simoniaques et les concubinaires furent de nouveau frappés d'ana- 

 thème ; un des canons de ce concile défend mème aux fidèles d'ouir la 

 messe d'un prètre qui aurait une concubine (i). Les pères de cette 

 assemblée doublement célèbre (car l'hérésiarque Bérenger y abjura per- 

 sonnellement ses erreurs sur l'Eucharistie) se trouvaient encore réunis, 

 lorsqu Ariald, que la fougue de son zèle emportait toujours, accusa derechef 

 l'archevèque Guy, présent au concile , de persister dans les doctrines 

 impies des nicolaites; mais ce prélat fut vivement défendu par ses suf- 

 fragants et notamment par les évèques d'Asti, de Novare et de Turin (2). 

 L'année ensuite , c'est-à-dire en 1060, d'aulres conciles eurent lieu à 

 Vienne, à Avignon, à Tours, sous la présidence des légats que le saint-siége 

 y avait envoyés, et là se réitérèrent les dispositions précédemment prises 

 à l'égard du concubinat des prèlres et de la simonie (3). Ces mesures 

 ne servirent guère alors qu'à signaler la grandeur du mal qui dévorait 

 l'église. Pendant que St-PierreDamien s'occupait à faire rentrer les Milanais 

 dans l'obéisssance de la Cour de Rome, ce personnage dont les vertus 

 éminentes et le profond savoir commencaient à obtenir du retentissement, 

 se rendit à Turin, où il vit Cunibert évèque de cette ville, et la com tesse 

 Adelaide qui bientòt devait rester veuve de son troisième époux Oddon; 

 c'est ce que donnent assez clairement à entendre les deux lettres qu'il 

 écrivit à Adelaide et à Cunibert (on ne sait précisément à quelle epoque), 

 et qui forment les deuxième et troisième dissertations de son opuscule xvm 

 contra intemperantes clericos. 



Ces lettres peuvent certainement figurer au nombre des monuments 

 les plus curieux du XI siècle ; celle qui s'adresse à Cunibert est un 

 modèle de force, d'abondance et d'entraìnement; l'auteur, rejetant les 

 formes syllogistiques, se livre à tout ce que son éloquence a d'impétueux, 

 à tout ce que son imagination a de riche et d'exubérant. « Vénérable 

 » pére, dit-il à Cunibert, parrai les fleurs de vertu qu'offre votre caractère 

 » j'ai rencontré un objet qui m'a singulièrement attristò; vous permettez 

 » en effet aux clercs de votre diocèse, à quelque ordre qu'ils appartien- 

 » nent, de prendre des concubines, comme on prendrait une épouse en 



(1] Cesi le troisième canoa: Vi nullus missam audial presbiteri quem sai concubmam indubitanler 

 liabere aut subintroductam mulierem. (Labbe, t. XIX, p. 897). 



'2) Protinus ex adverso stanles Aslensis, Novariensis et Taurinensi! ac reliqui suffragane^. (Arnulpiii 

 hist., lib. 3, cap. 13;. 



X Labbe, t XIX, p. 926 et sniv. 



