» 



l66 DES OR1GINES FÉODALES ETC. 



» légitime inariage » (i). Puis s'échautTant peu à peu et s'animant par 

 degre's d'une sainte colere , il s'écrie dans un langage qui peut-ètre 

 aujourd hui ne serait pas de très-bon goùt, mais qui se trouvait parfai- 

 tetnent appropriò à la radesse des temps : « C'est à vous maintenant que 

 » je parie, ó concubines des prétres, ragoùts du diable, excréments du 

 » paradis, peste des intelligences, glaive des àmes, aconit et poison des 

 » convives, matière de péché, occasion de ruine; c'est à vous, dis-je, que 

 » je parie, gynéce'e de l'antique enneini, chouettes, hiboux, chats-huants, 

 « louves et sangsues, disant: apporte! apporte! sans discontinuation ; venez 



et écoutez-moi, résidus impurs, antres de débauché, baisers lascifs , 

 » bourbiers où se vautrent les cochons gras, repaires des esprits im- 

 » mondes, nymphes, sirènes , lamies et dianes; car je voudrais pouvoir 

 » vous appliquer tout ce que votre norn comporte de monstrueux; vous 

 « ètes les victimes des démons, et destinées par eux à servir au sacrifice 



» de la mort éternelle , vous ètes des tigresses impies qui ne savez 



» avoir soif que de sang humain , vous ètes des harpies puantes qui 



» voltigez autour des holocaustes et de'vorez les ofFrandes du seigneur 



» Je ne ì-efuserais pas de vous appeler lionnes, vous qui étalez vos cri- 

 » nières à la manière des bétes feroces et qui, par vos sanguinaires 

 » embrassemenls, entraìnez les hommes irnprudents dans la voie de la 



» perdition Vous, charybdes décevantes, qui, au moyen de vos chaats 



» suaves, attirez les navigatemi vers des goufFres qui les engloutissent 



» Vous, vipères fiirieuses , qui enflammez les ministres de notre sainte 

 » religion d'une ardeur coupable, et les séparez aiusi de leur divin chef 

 » J.-C, etc. etc. i) (2). 



La lettre que l'illustre cardinal écrivit à Adelaide sur le mème sujet, 

 montre avec quel art ce zéle' défenseur de la continence cléi'icale savait 

 plier et ses idées et son style au caractère, au sexe, à la faiblesse, aux 

 préjugés des personnes à qui il s'adressait. Si, en parlant à Cunibert, il 

 fait entendre tour à tour la voix de la raison et le cri de l'indignalion, 



(1) Permittis enim ul ecclesiae tuac clerici cujuscumque sint or finis, veliti jure malrimonii confoedentur 

 uxoribus. 



[ì) Interea et vos alloquor, lepores clericorum, pulpamenla diaboli, proieclio paradisi, virus mentium, 

 gladius animarum, aconila bibentium, toxica com'ivarum, materia peccandi, occasio percundi ; vos, inguam, 

 alloquor, gynecaea hostis antiqui, upupae, ululae, noctuae , lupae, sanguisugae: affir, affer sine cessa- 

 tione dicentes: venite atque audite me, scorta, prostibu'.a, savia, volulabra porcorum pinguium, cubilia 

 spirituum immundorum, sirenae , nymphae, lamiae, dianae, etc. eie. etc. 



