182 DES ORIGINES FÉODALES ETC. 



Vienne, tous simoniaques, homicides, concubinaires, intrus ou rebelles ; 

 il frappa, en outre, d'anathème le comte de S'-Gilles, coupable d'inceste, 

 le comte de Forez et Humbevt de Beaujeu qui infestaient à main armée 

 1 église de Lyon (i). Déjà auparavant il avait excommuDÌé les évèques 

 de Ratisbonne et de Gonstance, et Burchard évèque de Lausanne (j'aurai, 

 ci-après, l'oecasion de parler de ce dernier), l'un des plus chauds adhérents 

 de Henri et des plus ardents sectateurs du concubinage (2). 



La lutte qui divisait alors le sacerdoce ne se bornait pas à occuper 

 une place dans le cadre des intérèts généraux de la sooiété et de l'Eglise . 

 elle affectait aussi les intérèts particuliers, revétait mille formes diverses 

 et produisait un effroyable chaos de collìsions locales et de fioissements 

 individuels. lei trouve naturellement une place lhistoire des violents 

 démèlés qui surgirent entre l'évèque de Turin et l'abbaye de S'-Michel, 

 et auxquels prit une part active le jeune marquis Pierre, l'aiti é des fils 

 de la comtesse Adelaide. 



Le monastère de S'-Michel de la Cluse, dont j'ai raconté ailleurs la 

 fondati on, e'tait parvenu, en peu d'années, à un éminent degré de richesse 

 et de splendeur. Lorsque la protection des évèques de Turin lui fut de- 

 venue inutile, il chercha à s'afFranchir de la juridiction de ces prélats, 

 et à obtenir le privilége de dépendre immédiatement du saint-siége. Et 

 de fait, en io5o un de ses abbés, profitant du séjour de Leon IX à 

 Verceil (on célébrait alors en cet endroit un concile à propos des erreurs 

 de Béranger sur l'Eucharistie), eut l'art d'arracher à ce pontife la con- 

 cession désirée. Dès ce moment les évèques de Turin et les religieux 

 de S'-Michel entrèrent en guerre ouverte les uns contre les autres, et 

 se laissèrent entraìner à tous les excès d'une haine profonde et impla- 

 cable (3). A l'epoque où la grande question du concubinage des prètres 



(1) Viennensem episcopum Hcrimarmum ìuste deposilum prò simonia, periuriis, sacrilegiis et apostasia, 



quia Viennensem ecclesiam infestare non desistit exeommunicamus Et Ponlium Gratìanopolitanum 



■quo usque rcsipiscat exeommunicamus eie, etc. (Labbe, XX, 147). 



(2) Porro Othonem Ralisponensem episcopum et Olhonem Constantiensem episcopum et Burchardum 

 Losann. episcopum et alios nonnullos quibus rex potissimum consiliis utebatur iampridem excommuni 

 ■caverai (Lamb. Scafnab. Chron.). 



(3) Ce que je vais dire à ce sujet est tue de la Vie de Benoit-le-J 'cune cilée ci-devant note 3, 

 p. 181. Le moine Guillaume ou Willelme, auleur de celte vie, se monlre ici tout à fait oulra- 

 geux envers Cunibert, évèque de Turin ; on voit qu'il écrivait sous le feu des événemenls, et qu'il 

 avait epouse' toutes les anlipatliies de 6on monastère. 



