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soq origine, et de faire profession de vivre sous la loi salique (i). Ses 

 actes de libéralité, ses concessions., ses fondations sont toujours rédigées 

 selon les formes et avec les solennités usitées chez les Francs, princi- 

 palem.ent en ce qui touche la Iradition symbolique de la chose vendite ou 

 donnée, qui s'accomplissait, comme j'ai eu l'occasion de le faire observer 

 précedemment , au moyen d'un couteau, d'une verge noueuse, d'un gant, 

 d'une motte de gazon, d'une branche d'arbre, que le vendeur ou le 

 donateur remettait à l'acquéreur ou au donataire, ou bien encore jetait 

 au loin , quand ces derniers étaient absents. Au type frane se rapportait 

 également la coutume de lever de terre lécritoire et le parchemin, et 

 de les présenter au notaire en signe de spontanéité, de volonté libre et 

 de plein consentement. Les nombreuses chartes d'Adelaide offrent presque 

 toutes la signature de témoins professant la loi salique ; il y en a une où 

 l'on rencontre simultane'ment des témoins francs, romains et lombards (2). 



Quoique l'usage ge'ne'ralement adims exigeàt que les actes de la vie 

 civile fussent revétus des te'moignages , ou signum , d'individus ayant la 

 mème origine que les parties contractantes, on trouve cependant une 

 infinite de documents où cette règie est négligée, où des témoins vivant 

 sous la loi romaine interviennent à des actes faits, soit par des Lombards (3), 

 soit par des Francs (4)- Il est plus rare, en revanche, de voir des témoins 

 de race barbare figurer dans les contrats des italo-romains (5), et le motif 

 en sera facile à comprendre aux personnes à qui les principes de la 

 législation romaine ne sont pas totalement étrangers. Revenons aux évé- 

 nements politiques. 



La mort de Grégoire VII n'avait point laissé l'antipape Guibert 

 maitre absolu de la chaire de S'-Pierre; en 1087 Didier^ abbé du Mont- 

 Cassin, élu ì'année précédente en remplacement du pontife défunt, était 

 arrivé à Rome en face de son compéti teur, et il sembla un instant que 

 la cause catholique allait triomplier; mais Didier mourut lui-mème, et 



(1) Presque toules les donations pieuses de celte princesse contiennent la formule : Ego Adcleida, 

 r.omitissa fìlia quondam Magnifredi marchìonis que professa sum ex natione mea lege vivere salica, etc. 



(2) Salicos et Romanos, atque Longobardos testes. Muletli, t. I, p. 245. 



(3) On en trouvera beaucoup d'exemples dans les Mon. hist. patr., t. I, p. 380, 383, 389, 395, 

 456, 475, 497, 506, 512, 578, 591, 605, 617, 641, 642 et 671 ; le premier des actes cilés ici est de 

 Pan 1010, et le dernier est de l'an 1085. 



(4) Ce cas est moins fre'qiient; V. Sion. hist. fair. t. I, p. 638. 



(5) Je rencontre dans les Mon. hist. patr. t. I, p. 618, un acte de l'an 1069, passe' par un individu 

 faisanl profession de \ivre sous la loi romaine, et où interviennent des témoins romains et lombarda. 



