PAR LEON MÉNAERÉA 2Z<J 



Il est inutile que j'aborde Texamen des circonstances particulières qui 

 valurent à chacun de ces prélats de semblables priviléges ; cela m'entraì- 

 nerait beaucoup trop loin ; il suflit que j'aie constate ce fait d'une manière 

 generale; je dirai pourtant quelques mols de l'évèque de Maurienne parce 

 que cela me paraìt importanti. 



Lorsque les Burgondes, venus des bords de la Vistule, fondèrent, sul- 

 le revers Occidental des Alpes, un établissement permanenti, ils ne purent 

 occuper la Maurienne qui appartenait aux Ostrogoths d'Italie, et ils durent 

 laisser cette vallee en dehors de leur domination. En 534, ^ es enfans de 

 Clovis mirent fin, comme on sait, à la monarchie des Burgondes, et s'empa- 

 rèrent de la Burgundia. Maìtres de ce royaume, ils se firent ce'der, en 536, 

 par Witigès,roi des Ostrogoths, tout ce que ces derniers possédaient en 

 deca desMonts; la Maurienne se trouva comprise dans le traité; elle n'avait 

 pas encore d'évèque, et de'pendait de la province métropolitaine de "Vienne. 



Vers ce temps-là (et c'est une de nos légendes qui me sert de guide), 

 deux pélerins , ou plutòt deux moines , arrivanti d'orient et se rendant en 

 Ecosse, traversèrent la Maurienne, et s'arrètèrent à Valloire (Fbloviwn) 

 chez deux sceurs nobles, l'une veuve nonimée Pigménie, et l'anitre vierge, 

 appelée Thècle, ou Tygris. Les choses merveilleuses qu'ils racontèrent 

 des pays lointains, et surtout le re'cit des miracles qu'opéraient les reliques 

 de S'-Jean-Baptiste, déposées à Alexandrie en Egypte, enflammèrent la 

 vive imagination de Tygris, et la sainte fille re'solut de partir afin de 

 se procurer quelques fragments des précieux ossements du précurseur 

 de J.-C. Je m'abstiendrai de suivre le légendaire à travers les incidents , 

 souvent romanesques, du long et pendole voyage que Tygris entreprit ; je 

 me contente de dire qu'après des efforts inouis et des actes étonnanls 

 de patience et de persévérance elle parvint à se procurer, d'une manière 

 miraculeuse, trois doigts de la main droite du glorieus martyr, et les 

 apporta en sa patrie, où la pre'sence de ces reliques ve'nérées attira, dès 

 l'abord, une affluence extraordinaire (i). C'est sur ces entrefaites que les 



(1) La legende de Ste-Tygris , ou Ste-Thècle , a été publiée par les Boll, d'après un ms. de 

 l'église de Maurienne, 25 juin. Une autre legende, beaucoup moins éteadue, tire'e également des 

 archives de la mème église a été récemment imprimée dans les Documenti , sig. e mon. St-Grégoire 

 de Tours, Gloria marìyrum , raconle aussi l'histoire de Ste-Tygris, que l'on retrouve encore dans 

 l'Hisloria scholaslica de Petrus Comestor, célèbre écrivain du XII siècle. En 1840 SI. le chanoine 

 Angleys a compose un opuscule que Fon peut consuller avec fruit, et qui est iutitulé Notice sur 

 Ste-Tkìcle, qui a opporle en Maurienne les reliques de St-J.-B. , accompagnée d'une digression histo- 

 rique sur ces mèmes reliques; 



