336 LA CRITICA SCIENTIFICA ED IL SOVRANNATURALE 



» cioè ad ammettere che piante ed animali sieno tutti derivati da un 

 » solo prototipo, egli se ne rista tuttavia, perchè l'analogia pub riuscire 

 » una guida fallace W. » Questo riserbo non è che un artifizio rettorico 

 per darsi l'aria di assegnato e procacciar così maggior credito alla sua 

 teoria ; e ben lo dimostra continuandosi con dire che « pur guardando 

 » alle due principali divisioni, cioè al regno animale ed al vegetale, 

 »■ alcune forme inferiori tramezzano siffattamente tra l'uno e l'altro 

 » regno , che a quale si debbano riferire si venne in controversia fra 

 » i naturalisti; e come avvertì il professore Asa Gray, le spore ed altri 

 » corpi riproduttori di molte fra le alghe inferiori possono dirsi d'avere 

 » dapprima i caratteri dell'esistenza animale , e di poi quelli non meno 

 )) certi della vegetale. Posto quindi il principio dell'eiezione naturale 

 » con varietà di carattere , non deve parere incredibile che da alcune 

 » di cotali inferiori e mezzane forme siano originati così gli animali, 

 » come le piante ; e , ciò presupposto , dobbiamo ammettere che tutti 

 » gli esseri organici che vissero su questa terra possano essere derivati 

 » da una qualche forma primordiale ( 9 ). » Ora chi porta opinione che la 

 pianta e l'animale possano svolgersi da ciò che non è propriamente né 

 l'uno, né l'altra, ovvero che la pianta possa diventare animale e questo 

 riuscir pianta , quegli potrà bensì prestar quella fede alle metamorfosi 

 d'Ovidio che altri alle divine scritture, ma otterrà difficilmente credenza 

 quando si mostra esitante a dedurre o professare schiettamente le ultime 



immutabile , universale , V indeclinabile necessità. Eppure coloro che tale la predicano , la fanno 

 contraddire a se stessa, sia quando accusano di errore gli spiritualisti, sia quando, sbandila 

 dall'uomo la colpabilità morale, si dichiara peccatrice la natura; giacche, se il peccato non consiste 

 mica nella volontà di far male, ma nell'innaturale ( Im Unnatiirlichen liegt die Siimi e , nìcht ini 

 IVillen Bóses zu tkun, Zelter ap. Moleschott, Kreislauf des Lebens , Maioz, 1863, S. 469), questo 

 non potendo essere che un prodotto necessario della natura , sarebbe un naturalissimo e necessa- 

 rissimo innaturale , una pretta contraddizione, cioè l'assoluta verità giusta la dialettica hegeliana. 



(1) / believc that animals liane descended front al most only four or fine piogeni tors, and plants front 

 an equal or tesser number. Analogy would lead me one slep fariher , namely , to the belief that ali 

 animals and plants liane descended front some one prototype. But analogy may be a dereitful guide. 

 Op. cil. , pag. 518. 



(2) Jf we look to the two maiti divisioni -namely , to the animai and vegetable kingdoms-certain low 

 formi are so far intermediate in characler that naturalisti bave diiputed to whieìi kìngdom they should 

 be referred , and , ai Professor Asa Gray hai remarked « the iporei and other reproductive bollici of 

 » many of the lower algae may claim to have fini a characteriitically animai , and then an vnequi- 

 u vocally vegetable existctice. » Therefore , on the principle of naturai selection with divergence of 

 characler , it doei noi seem incredible that , front some sudi low and intermediate forni , bolli animals 

 and plants may have been developed; and, if we admil ihis , we must admit that ali the organic beings 

 which have ever lived on this carili may have descended from some one primordial forni. Ivi, pag. 519. 



