352 LA CRITICA SCIENTIFICA ED IL SOVRANNATURALE 



che dall'atto creativo, al quale non è applicabile l'invocato principio 

 del minimo d'azione , perchè gli è un atto in se stesso infinito. Che se 

 quell'assioma si voglia applicare al termine finito a cui riesce , allora 

 richiederebbe anzi l'iniziamento della vita da un organismo perfetto e 

 maturo ( almeno per quei viventi , il cui naturale svolgimento suppone 

 la preesistenza di un siffatto organismo ) ; e così il dato rivelato sul- 

 l'origine degli esseri suppone meno prodigi e rende possibile l'azione 

 della natura , mentre le vane ipotesi dei naturalisti moltiplicano i 

 prodigi o le assurdità. 



Né con più sodi argomenti si provano i darwiniani a combattere 

 la pluralità, od a restringere almeno il numero dei prototipi. Perocché, 

 se la medesimezza di forma è conciliabile colla diversità di origine 

 (come abbiamo testé dimostro essere dovuto avvenire nell'organismo pri- 

 mitivo e nell'im mediatamente da esso derivato), con eguale, se non più 

 forte ragione si deve ammettere la possibilità di molti non successivi, ma 

 contemporanei organismi similissimi sì di forma, che di origine, perchè 

 del pari primitivi e gli uni dagli altri, quanto all'origine, indipendenti. 

 E questa possibilità involge pur quella del moltiplice primitivo diverso, 

 quand' anche avesse questo potuto successivamente da quel primitivo 

 identico originare ; perchè , se non fu assolutamente necessario che un 

 solo organismo fosse l'origine di ogni altro simile , molto meno potè 

 essere necessario che lo fosse pure del diverso. Così nell'una ipotesi 

 poi come nell'altra , l'allegato principio di Maupertuis non fa prova 

 migliore ; sia perchè l'atto creativo rimane intrinsecamente lo stesso, 

 qualunque sia la moltiplicità o varietà del termine estrinseco (0 ; sia 



preternaturali , ripugnando che sia naturale l'origine della natura. Ed ecco il perchè noi siamo di 

 quegli autori , di cui dice il Darwin : Tkese aulhors seem no more slartled at a miraculous act of 

 crealion than at art ordinàri] birth. « Sembra che a questi autori il prodigio d'un atto creativo 

 » non rechi maggior meraviglia che un parto naturale ( Ib. ). » Proprio così ; imperocché l'atto 

 generativo presupponendo il creativo di cui è come una continuazione , ne presuppone e ne con- 

 tinua la meraviglia ; al contrario rimarremmo non che sorpresi , trasecolati , qualora dovessimo 

 assegnare una nascita ordinaria e naturale al primo organismo vivente. Solo fra codesti naturalisti 

 si può trovare, dobbiamo dir, tanta scienza, o tanta fede ? 



(1) Quindi a quest'altra dimanda del Darwin (Tb.; cf. sopra, pag. 346, nota 2): Do they beitene 

 that at eack supposed act of crealion one individuai or many mere produced? « Pensano essi che 

 » ogni supposto atto di creazione producesse uno o più individui ? » replichiamo : e qual diffe- 

 renza vedete voi fra il crearne molti o pochi soltanto , generatori dappoi di altri innumerevoli ? 

 Il numero maggiore o minore dei primitivi organismi può egli accrescere o sminuire l'efficacia 

 intrinseca dell'atto creativo, da cui ogni successiva virtù del generativo procede? Oppure non si 



