PER GIUSEPPE GHIR1NGHELL0 3^5 



chi ammette l'individuale ; e per lo contrario chi crede alla trasformazione 

 delle specie è logicamente condotto a mettere in dubbio la costante 

 identità della persona. 



Che se per l'identità della specie o dell'altrui individuo manca la 

 certezza che procede dalla testimonianza del senso intimo ; quindi la pos- 

 sibilità dell'errore nel caso non ipotetico di due Menecmi troppo rasso- 

 miglianti, perchè altri li possa distinguere coi soli connotati personaliW; 

 o nel caso contrario di troppa dissomiglianza , per cui ci riesce talora 

 come impossibile il raffigurare dal solo aspetto un uomo già attempato, 

 non più visto da noi dopo la sua prima giovinezza ; la possibilità tuttavia 

 di un siffatto errore né universale , né invincibile , non si oppone , anzi 

 concorre all'accertamento della verità , mostrandoci che l'identità indivi- 

 duale, e quindi là specifica, non vuol essere determinata col solo criterio 

 di un' apparente rassomiglianza o diversità. Imperocché , in quella guisa 

 che due individui di diversa stirpe possono riuscire di tanta rassomi- 

 glianza che non la maggiore fra due gemelli , e per lo contrario diven- 

 tare dissomigliantissimo da sé uno stesso individuo raffigurato in due 

 diverse età " 2 ; per simil maniera due varietà di una medesima specie 

 possono riuscire apparentemente più diverse fra loro che non da questa 

 o quella varietà di alcuna specie affine ( 3 ) ; onde non è raro il caso di 



(1) La ressemblance entre ces deux hommes (Martin Guerre et Arnaud du Tilh) s'èlendait jusqu'à 

 la présence cìiez tous deux de quelques-uns de ces signes exceptionnels qui semblenl le mieux caractériser 

 une individuante. Pendant que Martin Guerre combattail bravement en Espagne , Arnaud du Tilh se 

 presenta à la fcmme de son Sosie absent et fut accepté par elle et par la famille enti'ere camme l'eiit 

 èie le vèritable Martin Guerre. Le retour de celui-ci put seul mettre un terme a cette étrange tromperie 

 que du Tilh expia séveremcnt. Il fut penda en 1560. De Quatrefages, op. cit. , pag. 67, nota 1. 



(2) E ne sono segnalatissimo esempio le tre fasi dell'insetto che da bruco diventa crisalide o 

 ninfa, e poi farfalla; metamorfosi però né sostanziale, ne indefinita, perchè compinta in un me- 

 desimo individuo e ricorrente identicamente e periodicamente la stessa in ogni successiva gene- 

 razione. Odasi a tale proposito il Flourens : Dans plus d'un cas il nous est difficile de reconnattre 

 Z'individu , et mème Tespèce. Il a falla toute la sagacilé , la sagacité si exerce'e de Cuvier , pour re- 

 connattre dans le jeune orang-oulang Z'orang-outang adulte, l'enorme pongo; ore a fait jusqu'à ces 

 derniers temps deux espìces du mandrill et du choras, c'est-'a-dire du jeune mandrill ed du mandrill 

 adulte; Buffon faisait trois espìces du pilhèque, du petit cynoce'phale et du magot; le pithèque est 

 le jeune magot, le petit cynocéphale le magot de moyen dge, et le magot est le magot adulte, eie, 

 etc. - On connati les métamorphoses des insectes. Qui, si le phe'nom'ene ne nous élait aussi familier, 

 qui reconnailrait la monche dans le ver de la viande , et ce mème ver dans la chrysalide ? Personne 

 assurément. « Persomie ne devinerait , dit tr'es-bien Curier , s'il ne l'avait obserré ou appris , qu'une 

 » chenille dùt devenir un papillon (R'egne animai, T. i, pag. 38J. » Flourens, op. cit., pag. 132-133. 



(3) Il Waitz ne arreca in prova la testimonianza di Prichard e Candolle concorrenti nella stessa 

 opinione : es homme nicht sellen vor dass zwei Indinduen die wirklich zu derselbcn Species gehbren 



