3io dell'industria delle miniere 



ma di legna '\ I molentarii (ossia i guidatori d'asini, quasi asinarii, 

 dalla voce sarda molente ^\ cioè asino), che portassero legna da fuoco 

 ad alcuna fossa, dovevano fornire il giusto peso di 35o libre alla staterà 

 grossa di Villa, e dare legne buone e sufficienti, quali avevano pro- 

 messe al maestro della fossa ^^. Quando alcuna fossa fondorava con altra 

 vicina, non era lecito appiccar fuoco fuorché al cessare dei lavori in 

 fine di settimana, sì che il fumo avesse tempo a dileguarsi prima della 

 ripresa dei lavori in principio della settimana seguente ''^ Gli ultimi 

 giorni della settimana dai bolgajuoli s'impiegavano in preparare le legne, 

 in porre ai luoghi loro le bolghe, disporvi la legna preparata, e infine 

 porvi fuoco; ma non ci rimase notizia del modo di un siffatto lavoro, 

 che senza dubio e sotto molti aspetti presentava gravissime difficoltà , 

 ma che in alcune regioni, non sapremmo dire se in quella medesima 

 o in diversa forma, è tuttora in uso ai nostri giorni. In principio della 

 settimana seguente, appena sfumate ^' le fosse, si ponevano gli uomini 

 a spezzare la roccia riscaldata, ed a tirare monte, ossia ad estrarre la 

 roccia stata per tal modo spezzata, ed infine a preparare la legna pel 

 lavoro seguente ; e perciò in queste fosse le rivedute che avessero a farvi 

 i Maestri del Monte dovevano eseguirsi a mezzo la settimana , la mez- 

 zedima, ossia il mercoledì ^^, tra il lavoro di preparare la bolga in fine 

 di settimana, e quello di spezzare e sgombrare in principio della setti- 

 mana seguente. Se la fossa non avesse vicino, e perciò il fiioco non 

 potesse recare altrui danno o molestia, ovvero se si facesse in concordia 

 colle fosse vicine, era lecito mettere fuoco quante volte si volesse, ed 

 in qualunque giorno della settimana '\ Se per fiioco messo in tempo e 

 contro le norme prescritte venisse a morire alcuna persona, l'autore del 

 fatto era punito nel capo come omicida *'. — Con queste norme pel 

 fuoco nelle fosse , che abbiamo esposto secondo il Breve di Villa di 

 Chiesa, concordano a un di presso quelle che su simile argomento leg- 



S IH. Sr. 35=" 13-13. 



1) Br. 51^ 33 ; 144=" 2. 



3) Br. 124'' 34-41. Veggasi anche 35^ 13-15; 105b 22-26; Append.U. 



Br. 143» 13-36. 



5) Br. lOSb 24. Nei Vocabolarii manca esempio della yoce sfumare nella sua vera e pri- 

 mitiva significazione. 



6) Br. 105b 22-24. 



7) Br. 143^ 25-32. 



8) Br. 143" 13-21; M.v, 80-84; 91-100. 



