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I primi cap. del L. I delle storie contro i Pagani, che Paolo Orosio scrisse per 

 comando di S. Agostino, quasi a completamento della sua opera De Civitate Dei, con- 

 tengono una brevissima, ma chiara descrizione del mondo allora conosciuto. Orosio 

 ha una gran cura di determinare nettamente i confini dei vari paesi, anzi in questo 

 solo si può dire che consiste questa sua descrizione del mondo. Isidoro per quanto 

 mi consta, non lo cita mai Orosio, ma se ne serve molto spesso, appunto nella de- 

 terminazione dei coniini, e tutte le volte che gli manca questa guida cade in gravi 

 errori (1). 



Di molti altri autori come Varrone (2), Igino (3), Lucrezio, Virgilio, Servio (4), 

 S. Agostino, S. Ambrogio, S. Girolamo, il nostro scrittore si servì, ma il più delle 

 volte si tratta di brani brevi e non sempre d'indole geografica. Riserbandomi di trat- 

 tarne quando, nell'esposizione della Geografia di Isidoro, si presenterà qualche passo 

 che appartiene a questi o ad altri scrittori, mi fermo alquanto invece a parlare di 

 Plinio e di Solino, che sono senza dubbio la fonte principale dei libri geografici e 

 naturalistici delle Etimologie di Isidoro (5). 



A bella posta unii sempre il nome di Plinio a quello di Solino, e ciò ho fatto 



compendiare qualche volta i passi degli autori, li avesse riportati alla lettera. Ma poteva egli sapere 

 che molte delle opere ch'egli usava sarebbero andate perdute, e che i filologi di tarde età avrebbero 

 considerata la sua opera come una miniera di brani di autoi-i classici ? — Si cfr. ancora M. Schanz, 

 Geschichte der Bomischen Litteratur bis sum Gesetzgebungswerh des Kaisers Justinians. Ili, Die Zeit 

 von Hadrian 117 bis aus Costantin 32i, Mùnohen, 1896, pagg. 42, 52, .56 (Pel Versus de XII ventis). 

 Del ' Pratum , di Svetonio M. Schanz tratta anche in Hermes, XXX, 3. Le fonti principali per ri- 

 costruire quest'opera, secondo lo Schanz, sono Ceusorino, Macrobio e Isidoro di S. 



Sui passi del De natura rerum derivati da Svetonio, cfr. ciò che dice il Becker nei Prolegomena 

 alla sua bellissima ediz. di quest'operetta di S. Isidoro, pp. xii-xxii. 



(1) Pauli Orosii, Historiarum adversus paganos libri VII, ed. C. Zangemeister, Lipsia, Teubner, 

 1889. Cfr. specialmente 1. I, 2, p. 5-16. 



(2) Kettnee C, M. Terenti Varronis de vita populi romani ad Q. Caecilium Pomponium Atticum 

 Ubrorum IV quae ertant. Halle, 1865. Il Kettner ritiene che Isidoro non citi Varrone diretta- 

 mente, pag. 17. 



(3) Htgini, Astronomica ex codd. a se primum collatis ree. B. Bunte, Lipsiae, 1875, p. 22, 27 ecc. 

 — Hygini, Fabulae ed. M. Schmidt, Jenae, 1872. — Sulla intricata questione del mitografo, noto 

 sotto il nome di Scoliasta di Germanico e sulle relazioni sue colle opere di Isidoro cfr. quanto dice 

 il Becker nei Proleg. al De nat. rer., p. vii-xii. Quando Isidoro cita Arato si riferisce allo Scoliasta. 



Il Becker ritiene che " utramque scholiastae partem quarto jam saeculo p. Chr. n. extitisse sed 



postea locupletatam et recensitam esse praecipue Prudentii, qui anno 348 natus est, versibus demon- 



■ stratur, qua recensione Isidorus esse usus videtur ; denique post Isidorum aliquem extitisse , qui 

 commentarium in angustum coegerit atque pauca ex Isidoro addiderit... „, p. xii. — Isidoro cita 

 pure qualche volta Nigidio. Cfr. Bkeysig Alfk., De P. Nigidii Figlili fragmentis apud scholiastam Ger- 

 manici servatis. Diss. inaug. Berolini, 1864. Dello scoliasta di Germanico cito l'ed. dello Eyssenhardt 

 {Martianus Capella P. Eyssenhardt ree. accedunt scholia in Caesaris Germanici Aratea, Lipsiae, 1866). 



(4) CoMPAKETTi D., Virgilio nel Medioevo ^, I, 75. — Georgii, Die alte Aeneiskritik, Stuttgart, 1891, 

 pag. 9 e segg. 



(5) Cfr. M. Schanz, Op. cit.. Ili, pag. 363 (Lattanzio) e specialmente pag. 384 sulla Fenice. — 

 M. Schanz, Op. cit., IV : Die RSmische Litteratur von Costantin bis zum Gesetzbungsiverk Justinians. 

 Erste Halfte : Die Litteratur des vierten Jahrhundert, Munchen, 1904, pag. 73 (Eutropio), pag. 75 

 (Pesto), pag. 101 (Egesippo), pag. 142 (Mario Vittorino), pag. 157 (Servio), pag. 352 (Ticonio), pag. 290 

 (S. Ambrogio), pag. 384 (S. Girolamo) e specialmente pag. 484, dove tratta dell'opera di S. Girolamo 

 riguardante la topografia biblica (Liber de situ et nominibus loeorum hebraicorum) , della quale trat- 

 tarono pure recentemente lo Spanier (Exeget. Beitriige zìi Hieronim. Onomasticon, Magdeburg, 1896) 

 ed E. Klostermann (Eusebius' Schrift u€pi tòiv tottikiIiv òvondriuv, Lipsia, 1902), ecc. 



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