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Il m. Solorius è così chiamato, perchè è il più alto della Spagna o perchè su 

 di esso si vedono i raggi del sole prima che questo appaia (XIV, 8, 16). 



Calpe è un monte agli ultimi confini dell'Oceano, di cui Lucano {Phars., I) scrive : 

 " Hesperiam Galpem summumque implevit Atlantem „. Si dice quindi che Calpe sia 

 il termine dell'Atlante (XIV, 8, 17). 



I colles sono i gioghi più alti dei monti. Tumulus e un piccolo rnonticello. Valli 

 sono i luoghi bassi: convalli, i luoghi depressi tra monti. Campus è una pianura; 

 saltus sono luoghi vasti e selvaggi; fauces un angusto adito fra due monti; litus è la 

 terra vicino all'acqua ed al mare, ecc. 



Isidoro spiega ancora parecchi altri vocaboli attinenti più al paesaggio che alla 

 morfologia terrestre {deserta, amoena, devia, aprica, etc.) ; li lascio quindi da parte. 



Poco di notevole dice pure a proposito di specus, spiracula, hiatus], harathrum, 

 erebus, cocytus, tartarus, geìienna, inferus, parole di cui dà il significato nel capo 9 (XIV 1.), 

 in cui tratta " De inferioribus terrae „ . Mi basta notare che Isidoro, seguendo S. Gi- 

 rolamo, crede che l'inferno sia nel centro della terra: " Sicut autem cor animalis in 

 medio est, ita et infernus in medio terrae esse perhibetur „ (XIV, 9, 11) (1). 



in. 



Divisione della Terra. — Il paradiso terrestre. 

 Descrizione dell'Asia. 



Dopo avere al principio del 1. XIV delle Etimologie trattate le varie questioni 

 riguardanti la forma e la natura della terra, e la sua posizione nello spazio, Isidoro 

 divide il mondo in tre parti: Asia, Europa, Africa. 



Gli antichi però, egli dice, non divisero queste tre parti in modo eguale, 

 poiché l'Asia da mezzogiorno per l'oriente arriva sino alla mezzanotte, occupando da 

 sola una metà del mondo, mentre l'altra metà è occupata dall'Africa e dall'Europa, 

 le quali sono divise dal Mare Mediterraneo, in modo che l'Europa va da settentrione 

 ad occidente, e l'Africa da occidente a mezzogiorno (2). 



Molto spesso nei manoscritti a questo punto vi è una cartina che rappresenta 

 la divisione del mondo secondo il concetto di Isidoro. Anche nel bellissimo mano- 

 scritto delle Etimologie, che si conserva nella Biblioteca Nazionale di Torino, segnato 

 LUI, ò, 30, vi è un piccolo mappamondo. 



(1) HiEEOH., in Jon., e. 2. 



(2) Cfr. S. AuaDSTiM, De Cimiate Bei, XVI, 17 : ' Namque cito quae Asia nuncupatur, a meridie- 

 per orientem usque ad septentrionem pervenit ; unde videntur orbem dimidium duae tenere, Europa 

 et Africa, alium dimidium sola Asia „. — Millee, Mappaemundi, VI, 60. — Si cfr. anche Vakronis, 

 De re rustica, xee. H. Keil, Lipsia, 1889, I, 2, pag. 10. — Plinti, Nat. hist., IH, 1 : " Terrarum orbis. 

 uaiTersus in tres dividitur partes, Europam, Asiam, Afrioam. Origo ab ooeasu solis et Gaditano 

 freto, qua irmmpens Oceanus Atlanticus in maria interiora diffunditur. Hino intranti dextra Africa 

 est, laeva Europa: iuter lias Asia est. Termini amnes Nilus et Tanais ,. 



