80 GIULIO BERTONI E CESARE FOLIGNO 4 



adorna il suo racconto nell' " epitome chronicon „ , nel quale anzi ei dà sì poca impor- 

 tanza alle invasioni attilane da sorprendere. 



Il " chronicon „ di Idace (1) (379-468) è pure tenuto in conto come opera di 

 importanza storica, e così anche quelle notizie che ricavansi sopra gli Unni da 

 Sidonio Apollinare hanno un effettivo valore di storia. Sono pochi accenni, ma non 

 indegni d' essere avvertiti perchè dettati da persona che viveva al tempo di quelle 

 terribili invasioni (2). 



Un lieve accenno agli Unni e ad Attila trovasi nel così detto " Chronicon impe- 

 riale Pithoeanum „, attribuito pure ad un Prospero d'Aquitania, che secondo le 

 ricerche del Holder-Egger non sarebbe quel Prospero, che noi già conosciamo. Mentre 

 questi compose la sua cronaca in Italia, quegli la scrisse in Francia e i rapporti che 

 intercedono fra le due narrazioni si possono facilmente spiegare ammettendo che i 

 due autori abbiano utilizzato fonti comuni. Del resto le differenze che esistono tra 

 l'una e l'altra cronaca impediscono di credere a una loro diretta dipendenza (3). Altre 

 cronache contemporanee o di poco posteriori non ci recano gran luce: si direbbe 

 quasi che gli autori di esse non fossero piìi forte commossi dalla distruzione di mezza 

 Italia per parte di orde ferocissime e barbare, di quello che dalla caduta d'una meteora 

 celeste o di un fenomeno tellurico. Cassiodoro ricorda a mala pena, con stupefacente 

 aridità, la vittoria di Ezio, l'invasione italica, la caduta d'Aquileia, la legazione di 

 S. Leone, la morte dell'Unno (4) ; nulla aggiunge la cronaca di Vittore Tunnunense (5), 

 e in poche parole e frettolosamente si sbrigano l'autore della " cronica gallica „ (6), 

 il conte Marcellino (7) ed altri ancora (8). 



Poco troveremo pur se ci rivolgeremo ai cronisti maggiori : un magro accenno 

 vien recato da Gregorio da Tours (9) e non molte notizie nei Getici di Jornandes (10). 

 Tuttavia quest'ultimo si dilunga alquanto nella narrazione così della battaglia d'Orleans 

 come dell'assedio d'Aquileia, fornendo particolari che volentieri possiam tenere per 

 istorici, ma che diedero appiglio a infiorature leggendarie. Tali il desiderio della 

 morte di Ezio, l'interpretazione degli auspici, la fuga delle cicogne dagli spalti di 

 Aquileja peritura ed altri episodi, che non saranno dimenticati dai più tardi rac- 

 conti favolosi. 



Abbiamo così percorso piti d'un secolo- e, se pur, per scrupolo, vogliamo pre- 

 scindere dalla narrazione dello storico dei Goti, quale aridità troveremo volgendoci 



(1) MoMMSEN, M. G. H., Auct. Aniiquiss., XI (Chron. Min., II). 



(2) Leo, M. G. H., Auct. Antiqtàss., Vili, Carmen VII (p. 323); Epp., pagg. 118,25; 147,13. 



(3) Il Chron. Imperiale fu pubblicato dal Mommsen, M. G. H., Auct. Antiquiss., IX. 



(4) M. G. H., Auct. Antiquiss., XI, pag. 157, agli anni 451, 452, 453. 



(5) Ih., XI, pag. 185, all'anno 449. 



(6) Ih., XI, pagg. 662-668. 



(7) Ib., XI, pagg. 84 e 86, agli anni 452 e 454. 



(8) Anche la cronaca così detta di Severo Sulpicio accenna brevissimamente alla distruzione di 

 Aquileia all'a. 452. Un povero e arido riscontro trovasi nella così detta cronaca del 641 {Arch., Vili, 251). 



(9) Le opere di Gregorio di Tours si leggono in M. G. H., Script. Berum Meroving., tom. I. Nella 

 Historia Francorum, curata in questa edizione da W. Akndt, si legge : ' Attila, vero, oum paucis 

 ' reversus est, nec multo post Aquileja a Ckunis capta, incensa atque deruta, Italia pervagata atque 

 ' subversa est , (pag. 71). 



(10) Mommsen, M. G. H., Auct. Antiquiss., V, pagg. 105-116. 



