§6 GIULIO BERTONI E CESARE FOLIGNO 10 



che vede la religione di Cristo troppo prender piede e diffondersi nella penisola. Ne 

 questa intonazione religiosa è propria del Casola, come vedremo, ma informa già 

 quelle " Vite di Attila „ che furono le sue fonti principali. 



La cronaca in cui si manifestò con maggior ampiezza la favola accennata dal 

 Chronicon Altinate sull'origine di Venezia, è quella di Andrea Dandolo. E precisamente 

 nel suo Chronicon, che fu composto nel sec. XIV, noi troviamo un racconto disteso 

 della fondazione di Venezia per opera degli Aquileiesi scampati dalla invasione degli 

 Unni (1). 



Ecco dunque che il frammento leggendario, che scorgemmo o, meglio, intrave- 

 demmo nel Chronicon Altinate, non trova la sua vera esplicazione che più tardi, con 

 Andrea Dandolo, cioè con uno scrittore contemporaneo al Da Casola. 



Tutto induce perciò a credere che cotesta seconda trama romanzesca debba 

 ascriversi a ben tardo periodo; erano passate oramai le invasioni barbariche e di 

 esse restava tuttavia un doloroso e triste ricordo nello spirito italiano, il quale tentò 

 di vendicarsi coprendo di contumelie la figura di Attila e facendolo uccidere da un 

 re italiano, da re Giglio, Giano, Genusio o Egidio da Padova. Questo re diede origine 

 a romanzeschi racconti i quali vennero a combinarsi con la tradizione attilana e co- 

 stituirono intorno alla figura del re unno un terzo frammento leggendario. 



Un'altra favola attilana fioriva, forse intorno al medesimo tempo e aveva per 

 oggetto principale un altro principe italiano : Foresto d'Este. Abbiamo così due cicli 

 imaginosi : l'uno padovano, l'altro ferrarese, ed entrambi hanno lo scopo evidente di 

 gettar luce sinistra sopra Attila e sulla sua spedizione (2). 



Assai tardo per vero può dirsi il ciclo ferrarese di cui abbiamo notizia dal Ghro- 

 niùon di Gerolamo Atestino (3); non vi troviamo Attila e Foresto posti in relazione, 



(1) Muratori, R. I. S., XII, col. 75. Quivi si narra che Attila, raccolte le sue forze, " cepit 

 " Tragurium, Sebenicum, Belgradum, Jadram, Novam, Ligniam, Polam, Parentium, Aeraonam, Tri- 

 " gestum, ecc. ,. Passa quindi il cronista a raccontare l'assedio e l'esodo degli Aquileiesi e le distru- 

 zioni di Attila successive. Sulle fonti di Andrea Dandolo, si cfr. E. Simonsfeld, Andrea Dandolo und 

 seine Geschichtsiverhe, Miinchen, 1876 (tradotto da JMorosi in * Arch. Ven. ,, XIV, 49 segg.). Ponte 

 principale del Dandolo è, tra le altre citate dal Simonsfeld, la cronaca del Canale edita nell'VIlI 

 voi. dell" Arch. stor. ital. ,, secondo l'unico cod. riccardiano 1919 sinora noto. Canale intese a scri- 

 vere, com'è noto, una brevissima storia di Venezia sino al sec. XIIl e partì da tradizioni inatten- 

 dibili, .sicché piuttosto che ci-onaca l'opera sua potrebbe giustamente esser detto romanzo. Al oap. Ili 

 egli ratcoonta C Arch. „ cit., pagg. 273-275) l'origine di Venezia secondo la versione accettata dal 

 Dandolo e da,! Da Casola, ma il Canale combina, alla favola unnica un'altra leggenda ch'erasi venuta 

 svolgendo sull'origine di Venezia e che potrebbe venir chiamata: leggenda troiana. Questa leggenda 

 non ha interesse per noi, se non come indizio d'una tendenza, ma tuttavia sia ricordato ch'essa 

 trovasi accennata già in una cronaca della fine del sec. XIII e del principio del secolo seguente, 

 nella così detta cronaca di Marco, intorno a cui si veda A. Zon, " Arch. stor. ital. ,, Vili, 776-781, 

 Bethman, ° Pertz's Archiv ,, Xll, 649; Waitz, " Neues Arohiv ,, II, 350 e Simonsfeld nell'op. cit. 

 sul Chron. Altinate, 



(2) Re Giglio e la sua importanza nella storia pivi vetusta di Padova saranno da noi esaminati 

 più oltre. 



(3) Citiamo dal ms. D. 149 inf. Ambros. dove si trovano due copie della Chronica Hjeronimi 

 Atestini presbiteri De origine Urbis Atestinae, che si possono ascrivere al sec. XVI. Per altre notizie 

 cfr. G. PiETROGRANDE, Di alcuni poemetti di Hieronimo Atestino e del suo codice de origine urbis Ate- 

 stinae orci discoperto, in " Miscellanea IV ,, Serie IV, 1887, pubbl. dalla R. Deputaz, Veneta sopra 

 gli studi di storia patria. Cfr. anche Vedova, Biografie degli scrittori padovani, Padova, 1832, pag. 370. 



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