100 GIULIO BEKTONI E CESARE FOLIGNO 24 



CAPO III. 



Sunto del Poema. 



[Prima di accingerci a riassumere con molta brevità il poema di Nicola da Casola, reputiamo 

 opportuno offrire agli studiosi una descrizione alquanto minuziosa dei due volumi che lo contengono. 



Sono due grossi volumi cartacei, dei quali il primo ha ce. 376 numerate dallo stesso amanuense, 

 mentre il secondo ne ha 334. Misurano mm. 290X210 e sono segnati: a. W. 8, 16-17 (ant. segna- 

 tura: XI, B. 18-19). Il voi. I manca della carta 300 e di un fasoicoletto da f. 362-372. Nel voi. II 

 mancano la e. 40 e la e. 79. Il titolo della voluminosa opera suona nella carta di riguardo del voi. I: 



Liber primus Atile fragel's dei translatatt' de cronica in lingua francie in 

 M Iviij per Nicolaum olim d. Johannis de Casola de Bononia. 



Dopo M una cancellatura. La parte restante del riguardo è occupata da un disegno a penna 

 rappresentante Attila in trono con una scorta di principi e guerrieri alla destra e con popolani alla 

 sinistra. Qualche altro rozzo disegno non manca nei margini inferiori dei due primi volumi. I primi 

 studiosi dei nostri due mss. hanno affermato che in calce al voi. II, forse sopra un foglietto stac- 

 cato, che presentemente pixi non esiste, si leggeva una nota descrittiva del Padre Zaccaria, prede- 

 cessore del Muratori nella direzione dell'Estense. In codesta nota lo Zaccaria avrebbe identificato 

 l'autore della cancellatura con 6. M. Barbieri, che sarebbe stato mosso a ciò dall'intento di infir- 

 mare il valore del poema casolino quale monumento linguistico e letterario contrario ad alcune 

 teorie del dotto cinquecentista sull'origine della poesia volgare. Basta conoscere l'Origine della 

 Poesia rimata del Barbieri e, per farsi un'idea del suo modo di lavorare, basta aver dato una scorsa 

 alle numerose vacchette, dovute al Barbieri, contenenti gli Atti della Comunità di Modena e con- 

 servate nell'Archivio del Comune di quella città, per respingere senz'altro l'opinione dello Zaccaria 

 in nome della coscienza e dell'onestà spiegate dal Barbieri in ogni sua cosa. Il Barbieri fu critico 

 sagace amante della verità e incapace di falsare un documento, egli che tanto giovò, nella sua 

 qualità di archivista, a Carlo Sigonio. Inoltre, isempre a giudizio dei primi studiosi del nostro codice 

 sarebbero del Barbieri le note numerose che accompagnano nei margini il testo e generalmente lo 

 punteggiano. Queste opinioni, condivise già dal Lombardi nel suo catalogo ms. {In iscriptione superius 

 relata deest annus post mille: siispicantitr quidam notam hanc a Barhiero abrasam fuisse ut erigo 

 poesos rithmicae siiis ideis conformaretur. Cfr. Camus, Notices et extraits des mss. frangais de Modine 

 antérieurs au XVI' siede, estr. dalla ' Revue d. lang. rom. ,, 1891, pag. 13, n. 3), furono manifestate 

 dal Lackoix, Notes et extraits des mss. frangais, etc, e dal Thierry, op. cit., II, 445, che al Lacroix 

 si riferì, e combattute dal D'Ancona, Attila fiagellum Dei, poemetto in 8" rima, Pisa, Nistri, 1864, 

 pag. Lxiv. Una delle ragioni, per le quali le note furono attribuite al Barbieri, dovè dipendere dal 

 fatto che appunto è del Barbieri un tentativo di versione e di sunto del poema, che sarà citato piìi 

 oltre (si cfr. intanto G. Vandelli, " Rassegna Emiliana „, II (1890), pagg. 485-490); ma che l'opinione 

 sia priva di fondamento risulta in modo certo a noi, che abbiam potuto istituire i raffronti che 

 abbiam voluto con iscritture veramente autografe del Barbieri (1). Il fatto è che le note sono di diverse 

 mani. L'una (2) del sec. XVI, forse con molta diligenza seguì il testo sino a un dato punto (242) e poi 

 tralasciò ; un'altra mano sempre del sec. XVI seguitò per lasciar poi continuare il lavoro a un terzo 

 lettore più tardo. Altre note poi qua e là sono di mani diverse. Il sospetto a noi subito venuto, 

 che uno dei postillatori fosse G. B. Niooolini, detto il Pigna, autore di una ben nota opera Historia 

 dei Principi d'Este, Ferrara, Pr. Rossi, 1570, per la quale si valse del poema casolino come di monu- 

 mento storico, è dimostrato falso dai confronti istituiti con autografi del Pigna conservati nella 

 Bibl. estense. Piuttosto si può forse identificare una delle mani, alla quale debbonsi poche postille 

 (I, e. 34w-35»- e v), con quella ohe segnò qualche parola ai margini del cod. est. a. W. 3, 5 conte- 

 nente il Chronicon estense. Che il poema sia autografo, a noi pare molto probabile e quasi sicuro e 

 incliniamo anzi a credere che i due nostri volumi siano null'altro che il modello, sul quale si sarebbe 



(1) Una sola postilla è di mano del Barbieri. Trovasi a e. SI v del voi. I e dice: La croce ver- 

 miglia sopra l'alicorno d'argento. Che queste parole siano dovute al Barbieri è certo, chi conosca la 

 scrittura del dotto modenese cinquecentista. 



(2) A uno di noi è venuto spesso il sospetto che le postille siano dello stesso amanuense. Saremmo 

 allora nel sec. XIV. 



