61 LA " GUERRA d' ATTILA „ POEMA FRANCO-ITALIANO DI NICOLA DA CASOLA 137 



E tanto più ci par lecito di riconoscere in Patriziano Ezio perchè la narrazione 

 del poema mostra in molti punti di questo episodio la derivazione da fonti narranti 

 la battaglia di Chàlons. 



La precipitosa partenza dell' imperatore dal campo è causata dalla venuta di 

 Torrismondo di Germania, movente all'assedio di Roma. Torrismondo? e non è questi 

 forse il figlio di Teodorico, re dei Visigoti, che con il padre combattè al fianco di 

 Ezio in Gallia? così il nome del Goto è legato a quello di Patriziano nel poema 

 come nella realtà : Ezio nel fatto lasciò l' inseguimento per la partenza di Tor- 

 rismondo. 



E ancora : la voce dell'assedio di Roma, sparsa a disegno dagli Unni, era falsa, 

 ma dopo l'imboscata, durante la quale sono dagli Estensi rapite le donne damascene 

 e russe, ecco che gli Unni dubitano non sia Torrismondo pacificato con Patriziano, 

 venuto egli pure in oste contro di essi. 



Saremo imputati di troppo accesa fantasia, se dubitiamo di vedere in questo 

 episodio il riflesso lontano e annebbiato di quanto avvenne in Gallia? Attila; è noto, 

 aveva scritto per alleanza ai Visigoti, sperando d'averli favorevoli in una guerra 

 contro i Romani oppressori ; ma l'abilità diplomatica di Ezio seppe convincer Teodo- 

 rico a far parte comune con i Romani contro gli Unni. Nel poema l'avvenimento 

 non si compie, ma è temuto dai barbari che avevano sparsa la voce falsa dell'assedio 

 di Roma (1). 



Comunque sia di tutto ciò, è ben degno di nota il destino di Ezio nelle favole 

 medioevali. Se veramente, come si è detto, l'orgogliosissimo vincitore di Chàlons, 

 meditò di salire sul trono dei Cesari (2) e se per questa sua mira ambiziosa incontrò 

 la morte, gli sia nella tomba di conforto che un poeta, nove secoli dopo la sua fine, 

 raccogliendo sparse tradizioni, due volte lo coronò, e dell'ambita corona imperiale e 

 di quella per il poeta anche più gloriosa, di re padovano. 



Rimane ancora nell'opera Gasolina tutta una serie di racconti di cui l'origine 

 non fu per noi saputa rintracciare. 



E troppo noto come fosse vivo e costante il desiderio in ogni famiglia medio- 

 evale di riconoscere un proprio antenato in qualche guerriero chiaro per nome e per 

 fama d'azioni eroiche. Il ti'ovare quindi una lunga filza di personaggi veneti, desi- 



F, XVI del British Museum (Cron. veneta) a e. 141, col. 1: " Quando Acius Patricius chi era impe- 

 " rader de Roma rogando et cognossando del fin de Theodoricus... „ e il Marciano, It., VII, 91 {Cron. 

 veneta), a e. 598w: " Attila avea gran voglia dela morte d'Agius Patricius imperatore di Roma „. 

 Del resto nell'Harley 3678 (Brit. Mus.) che è scritto nell'a. 1295 a e. 2v si legge: " Totila rex Huno- 

 " lorum cum Romanis volebat pugnare sed Patricius Romanorum auxilio Teudoi-ioo regis Gothorum 

 superavit „. 



(1) Sarebbe agevole e comodo il supporre che al Casola fosse stato tutto questo materiale, 

 riguardante Attila ed Ezio prima di Chàlons, approntato da una redazione della Vita di Attila ana- 

 loga a quella dei ood. e ed f; ma noi persistiamo a ritenere queste notizie frutto di interpolazioni, 

 di cui del resto, come nota il Saepatti (op. e loc. eit.), non è scevro e. Incliniamo piuttosto a credere 

 che al poeta non fosse ignoto qualche brano o tutta la leggenda nella redazione agiografica, o 

 qualche cronaca veneta che già avesse rimaneggiato il racconto dei fatti di Gallia, magari trasi^or- 

 tandolo al di qua delle Alpi orientali. 



(2) Cfr. Morosi Giuseppe, L'invito di Eudossia a Genserico, in " Pubbl. del R. Istituto di perfe- 

 zionamento in Firenze, Sez. Filosofica e Filologica ,, Firenze, 1882, cfr. le Appendici a e 6 a pagg. 69-78. 



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