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SUL "DIALOGO STORICO,, DI PALLADIO 



MEMORIA 



DI 



PAOLO UBALDI 



Approvata ìielV Adunanza del 3 Marzo 1906. 



§ 1. — Tra le fonti storiche della vita di Giovanni Crisostomo tiene un posto 

 importante una curiosa opera del sec. V, in forma di dialogo, attribuita ad un vescovo 

 Palladio, contemporaneo ed amico del vescovo bizantino — che ora si vuole sia Io 

 stesso che scrisse la Storia Lausiaca (1) — opera sulla quale, osserva giustamente 

 il Bardenhewer, tutto ancora resta da fare sia per la parte critica sia per la parte 

 letteraria. 



Il dialogo avviene a Roma tra Fautore stesso e un diacono di quella chiesa, di 

 nome Teodoro, e, come d'altronde dice il titolo dell'opera (AidXoTo? ìoropiKÓq (2)), 

 ha per iscopo precipuo di narrare le vicende dell'episcopato del Crisostomo e di 

 difenderne le azioni da tutte le accuse mossegli dai nemici che lo sbalzarono dal 

 seggio episcopale e lo condannarono all'esilio; un carattere adunque essenzialmente 

 storico-apologetico. Ciò non toglie tuttavia che la parte storica non venga tratto 

 tratto interrotta da lunghe considerazioni d'ordine morale, come quelle che servono 

 a confermare vie meglio l'innocenza di Giovanni. E perchè il lettore abbia subito 

 una certa conoscenza del lavoro, brevemente lo esporrò per sommi capi, accennando 

 nello stesso tempo alle sue varie parti. 



Con una certa arte, bisogna convenirne, dispone Palladio la materia che ha da 

 trattare. 



(1) Cfr. Bardenhewer, Patr., II, § 61, IV. 



(2) Il titolo intero vorrebb'essere :' A. {. TTaXXa&iou èuiaKÓitou 'EX€vouit6X€U)(; T^vóiuevo? trpò; 

 Qeó&ujpov biòcKOvov 'POb^rit;. Ma, ormai è assodato che il Palladio autore del Dialogo non ha nulla a 

 fare col contemporaneo ed omonimo vescovo di Elenopoli, e però quella specificazione " 'EXevou- 

 TtóXeuu? , va soppressa. Il cod. Laurenziano, 14 Plut. IX, f. lèV, ha in margine : iv fiXXoi; TP(ii<P£Tm) 

 èmcTKCÓTtou) 'Aa'iróvuj(v). E di Aspona fu appunto vescovo quel Palladio che scrisse la Storia Lausiaca. 

 Cfr. C. Bdtler, The Lausiac History of Palladius, a pp. v, ii, p. 237 sqq., in Texts and studies, VI, 2. 

 Fu già sostenuto anche che l'autore del dialogo sia non Palladio, ma lo stesso diacono Teodoro; 

 però nulla appoggia seriamente questa opinione. 



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