236 PAOLO UBALDI 20 



del resto Platone, non aver guari stima. È pure sentenza platonica il dire che bisogna 

 ràq TÙJV àvQpuJTTUiv uppeiq paòi'uji; cpépeiv (56-60 E); e l'espressione " raupribòv òno- 

 p\é7T€iv „, che incontriamo nel Fedone parlandosi del modo di guardare che aveva 

 Socrate, è nel nostro ripetuta a proposito di Teofilo d'Alessandria (1). 



§ 3. — Le reminiscenze classiche non si arrestano qui. La coltura di Palladio 

 è una coltura abbastanza vasta; e un certo studio della classicità ci appare evidente, 

 poiché non di rado scorgiamo il nostro autore esprìmere idee e concetti con modi 

 che ricordano quelli della classicità greca, soprattutto della poesia, o anche riportare 

 con le precise parole qualche passo di diversi autori. 



Di Monandro egli cita espressamente un verso d'incerta comedia (fr. 36); parlando 

 dell'adulazione dice: òeivòv t^P KoXaKeia, Karà tòv kuj|uikòv Mévavòpov, Metà buoiponia? 

 ffUTKeKXuj(J|uévri, KaGùj? Xé^er x^Xeiróv, TTaiiicpuXri, èXeuBépa YuvaiKÌ Trpòi; TiópvTiv lidxecJGai (2). 

 La descrizione dell'occhio umano, opera di Dio che qui chiama KaXXiiéxvri? 17-15 F, 

 ha riscontro con quella di Socrate nelle Meni. Soo-. di Senofonte (3); certe altre 

 espressioni ricoi-dano Eschilo; p. es. [BucfiacTTiipiov] ...TxriXuj^évoii; ttooì XàE iraToOvTeq 

 63-67 F, cfr. Ag., 393-95 (4), Eum., 542-45 e 110 (5); — KUfiaTtjuòri cpiuvriv èirixoOvTe?, 



58-62 F; cfr. Sept. , 430 néMirei T^TUJvà KUfaaivovt' ?nr|: — éTKOxov è'xOoq dvaZuu- 



nupouvre?, 80-86 D, cfr. Cho., 391-92: ...ar|Tai Kapbia? | eu^óq, èrKoiov axuTog: — il 

 verbo Kaprróuj nell'espressione metaforica tò npocpiiTiKÒv Kapnounevo? oveiòoq 41-42E 

 e l'altro Kapirocpopéuj 48-51 E: oùk è'onv dvTippncTi? nepì tlùv Xonxwv KecpaXaiiov, ^x\q 



pilr]q ÈKeivou toO KecpaXaìou nàv elòoq KaKiai; KaptTOcpopouariq, cfr. Ag., 507: amòq 



cppevijjv KapTTOÌTO Tf)v àjuapTiav: — àviTiTOK; iroffl iràvra cpupovrc? 45-48 A, cfr. Prom., 450: 

 eqjupov ekfi Trdvra: — n pèv dn-àvTuuv tujv KaKuJv, wq av ei'iroi Tiq, TiriTn ^ dpxn èotiv 

 ó mcrÓKttXoi; bainiuv 16-14 0, posta al principio della luttuosa narrazione (rparujbfa) 

 dei casi toccati al Crisostomo, che ricorda quella del Nunzio, Pers., 356-7, che im- 

 prende anch'esso a narrare la disfatta di Serse: npgev |U€V, di béOTTOiva, toO navTÒc, 

 KaKoù I cpaveìi; dXdfftujp r| KaKÒ? bai|iu)v uoGév. Non è raro, ancora, l'uso del v. xapàaaw 

 invece del comune rpdcpuj — ì'cfuji; koì Tpacpfì irapabuJCTuj èv bépiuaii dK|aaiuj néXavi èrxa- 

 pdHas 70-76 C; Tpd^^aTa xapdSai 19-17 D, e 23 F (6); è più propria della poesia che 

 della prosa la frase ÙTToppiìSai tò Zfiv (7) che ritorna quattro volte in Palladio (8), e così 

 dicasi di: oìuoi tàXa? èyuj, 48-50E; frequentissima nei tragici; Kpouvoì aìndruiv, 81-88 

 (=ai^a); xa^ai TriKTOucfa, 56-60 B (9), nXiaKf) Xa^Ttaq (= fìXioq), 58-62 A; ai ubÓTUJV 



(1) Però, poiché questa locuzione è adoperata non già per indicare un vezzo proprio di Teofilo, 

 nel guardare, ma per indicare un effetto della sua rabbia verso alcuni suoi monaci, si potrebbe 

 forse meglio confrontare col v. 804 delle Rane: ^pXeve &' oOv Tuupnbòv èTKÙvai; kótiu. 



(2) Ma evidentemente è da correggere ndxecreai in i^axi- Cfr. Cyrill. in lui., VII, p. 229 A. 



(3) I, 4,6. Ricordo qui soltanto due espressioni: Sen. : ... pXecpdpoK; aÙTi^v [se. 6viv] eupiltam, fi, 

 òrav fièv aòxf\ xpnoeai ti béri, àvaTieTdvvuToi, èv bè ti1) ùttviu avr^Xd^rm KTé. ; Pali.: vjbn f>è •<«' Tati; 

 KÓpaii; Ka9dm6p Supioi KaTa-rreTdonaTa TéBeme (ó 96Ó(;). 



(4) ... dvòpi I XoKTiaavTi fjéyov òìkoi; fiwixóv... 



(5) Nuòv atbeaai biKa?, | ^ribé viv | KÉpboi; ibibv àSéiu | nobì \àZ àTÌari<;...; — koì toOto irdvTO XàS 

 ópil) TTUToOiaeva. 



(6) Cfr. Erinna, epigr. 2 : ..."Hpivv' èv TÙ^giu Tpdniu' èxdpaSe TÓbe. 



(7) Cfr. Eschilo, Pers., 510: irveOiu" àiréppriSev Piou; Eur., Iph. T., 974: é-nùi^oa' aÙToO piov dirop- 

 pfiEeiv 9avU)v. 



(8) Cfr. 37-39 B: nOxovTO Kai tò lf\v òtt.; e 58-62F; 66-70 P; 72-78 E. 



(9) Cfr. Omero, p. es. N, 580; 578 ecc., e Pindaro: Pyth. Vili, 138. 



