55 APPUNTI SUL " DIALOGO STOEIOO „ DI PALLADIO 271 



Movimento ce n'è, come si vede, in questi brevi episodi; l'azione ci è messa 

 davanti come presente, le proposizioni sono staccate dall'asindeto, efficace fattor di 

 brevità, e spesso, poiché il soggetto facilmente 1* si indovina e non appare per ciò 

 stesso strettamente necessario, è soppresso (1). 



L'asindeto — 1' ho già osservato — è frequentissimo in Palladio , ma lo è di 

 preferenza tra proposizione e proposizione, tra un concetto e l'altro, tra periodo e 

 periodo, e in modo speciale — ciò che altri notò in Senofonte — con un pronome 

 dimostrativo (2), anche se questo trovasi in seconda o terza sede, come nelle locuzioni 

 pLiià TouTo (3), npòq TouToii; (4), e con èvteOGev ed èvTa09a (5). Dell'asindeto invece 

 tra i membri di una stessa proposizione non scorgo numerosi esempi, ma quei pochi 

 mi sembrano anch'essi bene a proposito, e per regola con preposizioni ripetute — come, 

 ad es. : ouq... €TÌ|ur|crev vjc, bibaffKaXoug bià tòv piov, òià tòv Xó^ov, bià tòv xpóvov, 

 23-22 E — con ripetizioni di verbi — cfr. p. es.: ÙJXpiqì, qppiKióì, ÒYuJvia, 78-84 D; 

 ^Topàca^ev, ènuj\i'icTa|aev, KaTot\uo|uev 28-27 E (6). 



Naturalmente, se questo è l'uso dell'asindeto in Palladio, il polisindeto è raris- 

 simo nell'inizio delle narrazioni ; al contrario, esso è poi frequente nei membri del 

 periodo sia con Kai-Kai (7) sia con xé-Kai (8) e neppure è raro il caso che quest'ultima 

 forma di polisindeto sia ripetuta di seguito (polisindeto enfatico (9)), come p. es. nelle 

 seguenti locuzioni : 



— xriv éauToO xpiaiv le Kaì vpfiqpov viKuùaàv t€ Km KpatoGaav ànocpaiveiv, 30-31 A; 



— TipauiriTÓ? xe koì biKcaocfùvr|<;, eppovriffeuug re koì àvbpeia?, 39-40 E; 



— ùfiai; te KÙKeTvov effneipé re Kaì ècpiJT€uO'€V, 79-85 D; 



(1) Vorrei anche notare, sempre a proposito della efficacia del dire, il passaggio repentino dal 

 ■discorso indiretto al discorso diretto, ma, se non erro, un solo e fugace esempio si può addurre di 

 ciò nel nostro dialogo. Giovanni, dice Palladio, esorta i monaci di Teofilo cpiXoeéuj axff} ■npò<, iiàvrac, 

 fiaux<i<Jai Ti^v akiav xiii; iiapouaiac;, inéxpi? oO àitocFTeOiui -npò^ tòv d&eXqpòv GeótpiXov. 25-24 C. 



(2) Cfr., p. es., 24-23 D: toùtujv iàì] q)épujv xriv Ibioirpayiav Kxé.; 29 D: toùtidv èSeXOóvxujv Kxé. Lo 

 stesso dicasi dell'avverbio oCxiu;, cfr. 19-17 E; 20-18 C. 



(3) Cfr. 20-19 A; 20-19 B; 20-19 C; 24 23 A. 



(4) Cfr. 22-210; 22-21 D; 23-22 D; 25-24-B; 25-24 E; 88-84 A. 



(5) Cfr. 18-17 B; 19-17 C; 20-18 E; 20-19 A. 



(6) Troviamo ancora l'asindeto tra due participii, o, meglio, tra due proposizioni rette da due 

 participi, ma di ciò terrò parola più oltre. 



(7) Cfr. per es.: qDpovxiZujv ó^oO xai rf\c, hÌKr]<; Koi rf\c, auvTpifBtii; xtùv j.iapxópu)v, 49-52 C; e così 

 40-42B; 52-56A; 60-64F, 66-72A; 78-79 A; 79-86 B. 



(8) Per es.; aocpoi xe koì Syioi, 57-61 E; xd<; re irXcupàt; Kai xò axfiSoi;, 72-78 A; e ancora cfr. 13-10 E; 

 16-15A; 27 A; 31-32A; S2C; 84-85 B; 35-36 D ; 39-40 D ; 48-45 A; 44-46 D ; 47-50 B; 54-57 C; 58-62 D; 

 -58-62 E; 69-74 F; 69-75 B ; 70-76 C; 72-78 D; 76-88 A; 79-86 B, 79-86 C ecc. ecc. Il che si osserva 

 sempre nelle espressioni vviKxiup xe koì koB' rj^épav, cfr. 61-65 E; e vÙKxujp xe koì laeO' i^iLiépav, cfr. 26 C; 

 86-87 F; 48-49 A. 



(9) Frequenti pure sono gli esempi con Kai-Koi-Kai, cfr. 20-19 C ; 24-23 D; 80 F; 37-38 C ; 41-43 E; 

 47-50 A; 58-57 A; 60-64 F; 60-65 A; 61-66 A; 62-67 C; 66-71 D-E; 80-87 D. Ma in ciò è molto piii 

 sobrio di altri scrittori contemporanei, p. es. di Giovanni Crisostomo. Questi anzi, ripete la congiun- 

 zione Koi, non solo tre, ma persino cinque, e sei volte. Esempi come c[uesti : 'évQa cpó^oc, loxiv, èK€t 

 Kai èXerinoauvri? anovhi], koI e\>xf\<i è-rrixaSn;, koì &d(Kpuc( Qepfià, koI ètidXXriXa, Kaì ffxevaYMoi, Kxé, Hom. 

 de Statuii, XV, 1; — iariv ó Odvaxo? Kai àTrohr||j(a, Kaì fjexdaxacrii;, Kaì dvdiTauaii;, Kaì K\^if\v eO&ioi;, 

 Kaì xapaxiì? àiraXXaTi'i, koI PiuitikiIiv èXeu6epia qppovxi6ujv... Hom. de Statuis , VII, 1, rarissimi in 

 Palladio, sono comunissimi tanto nelle Omilie quanto nei trattati di quel Padre. E questa osserva- 

 zione valga per l'asindeto tra membri di una stessa proposizione, così caro al Crisostomo. 



