4 GIACOMO SURRA — INDAGINI SOL CARATTERE E SULL ARTE DI GIOSEPPE GIUSTI 



poeta avrebbe voluto lasciar di se e più o meno diversa da quella che altri, senza quella 

 scorta, sarebbe tentato di foggiarsi. Ma quanto di sincero o d'infinto, quanto di letterario 

 e di fattizio in quei meditati sfoghi, in quelle confessioni rivedute e corrette, atteggiate 

 variamente secondo l'indole delle persone a cui furono destinate? E sempre ad ogni pagina 

 dell'Epistolario fa capolino il sospetto che l'autore non sa o non vuole, o non può, dicendo 

 di sé e delle cose sue, essere schietto e franco, abbandonarsi senza sottintesi e riserve, ver- 

 sarsi al di fuori coll'abbandono spontaneo di chi nel piacere e nel dolore si compiace sol- 

 tanto di espandersi e di sfogarsi. iVlolte sono le affermazioni di sincero amore alle donne, 

 di schietta affezione ai congiunti ed agli amici, di franca semplicità nello scrivere e nel 

 trattare; ma altrettanto frequente sorge nel lettore " non superficiale „ il sospetto che 

 l'autore manchi appunto di sincerità. Già, un proverbio spagnuolo, che può esser vero qualche 

 volta, dice appunto: guarda l'uom di che si vanta e vedrai quel che gli manca. La sincerità 

 non è di tutti, anzi è di pochissimi. Come non basta. volere per essere sincero, ma bisogna 

 esser nato con quella disposizione ; così mille cagioni impediscono che natura e volontà cospi- 

 rino al medesimo fine, e si riesce in pratica, per lo piìi, o falsi o mezzo sinceri soltanto. 

 Perchè le convenienze ci tirano da un lato e la coscienza dall'altro; e ci vuole una certa 

 grandezza morale per affrontare i rischi o le perdite che si temono come conseguenze del 

 professar la sincerità. Del resto, lo stesso poeta ch'ebbe acume non ordinario nell'introspe- 

 zione dell'indole propria e studiò più che ogni altra cosa sé stesso, confessò una volta la sua 

 incapacità di riuscir sincero. " Schietto sul conto proprio! È presto detto, ma altro è dire 

 altro è fare... E quel gentiluomo dell'amor proprio... che razza di finte e di mascherate che 

 ti fa! Égli se ne sta giù nel fondo dell'animo, zitto, seduto in un canto, come se non toc- 

 casse a lui, mentre in sostanza è appunto lui e solamente lui che ti detta tutto per insino 

 alle virgole „ (1). È appunto l'amor proprio, la paura di sfigurare, il desiderio di parere, 

 la velleità di piacere a questi per l'utile e il decoro sperati e di non dispiacere a quelli 

 per evitare qualche molestia, insomma una certa meschina vanità congiunta con un carattere 

 privo in generale di energia e di grandi passioni, questa è la chiave che può aprir quasi 

 tutto il segreto della psicologia del Giusti. 



Consideriamo il Giusti, anzitutto, nella famiglia. Il cavaliere Domenico, di recente nobiltà (2), 

 devoto al governo, amante de' propri comodi, non privo di ambizioni, ma incapace di vero 

 affetto fuorché per la sua persona, non ebbe altra aspirazione pel figlio se non quelle che 

 riguardano la posizione e l'incremento della sostanza. Il figlio avrebbe dovuto studiar a tempo 

 e guadagnarsi presto un posto onorifico e lucroso, per esempio di vicario o d'auditore (3). 

 Mancata quella speranza, l'avrebbe visto volentieri professore {Ep-, I, 266). Non potendo 

 assicurargli una carriera, l'avrebbe volentieri, almeno, collocato nel matrimonio, e tentò due 

 volte, quando il figlio aveva appena diciannove anni e poi a trentuno {Ep., I, 267). Non 

 gradì né capì la fama del figlio : son parole del Martini, che han fondamento non soltanto 

 su quel che si sa dell'indole paterna, ma anche sopra un documento epistolare. La madre 

 non pare essere stata donna di molta autorità nella famiglia né di altra capacità se non 

 quella che si richiede al governo, e non intero, della casa. Il figlio credeva di aver ereditato 

 da lei una certa sensibilità morbosa, ma si tratta di sensitività fisiologica soltanto. Uno 

 zio, morto scapolo, sulla cui eredità la famiglia ha fatto sicuro assegnamento, non ha eser- 

 citato alcun influsso morale sull'animo del nipote. Qualche impulso invece ad un'aspirazione 



(1) Scritti vari. Lemonnier, 1866, p. 319. 



(2) Lettere famigliari di G. (?., a cura di Babbini-Giusti. Poscia, Cipriani, 1897, nota a lett. 14". 



(3) BiAai, Vita di G. G., p. 5. 



