MEMORIE - CLASSE DI SCIENZE MORALI, STOK. E PILOL., SERIE II, VOL. LXIV, N. 2. 11 



guardando di lontano 

 l'ira e i perigli del ceruleo piano, 

 Pensa, o cara, che in me rugge sovente 

 di mille e mille affetti egual procella. 



Parrebbe quasi che il poeta volesse gentilmente burlarsi dell'amica. — Quale fosse il 

 vero sentimento provato per lei, lo disse altra volta, senza le frange delia retorica senti- 

 mentale, in poche parole: "l'ho amata senza giudizio.... il frutto è stato ostico e sciapito „ 

 [Ep., App., 442). 



Niente di piìi volgare e plebeo della condotta del Giusti in questa faccenda. La rottura 

 è cagionata da sua indelicatezza, ma egli non vuol dire di chi sia la colpa. Nel '38 sperando 

 riattaccare, dice il Martini {App., 439), fece sapere alla signoi'a d'aver superato felicemente 

 l'esame, ma la signora non rispose. Il poeta si vendicò sparlandone. Un incontro dei due 

 a una festa da ballo, nel carnovale del '39, diede luogo ad uno scandalo. Nel '41 " avvenne 

 di peggio „. Il Martini non lo dice, ma si può immaginare. Di chi la colpa? Naturalmente, 

 della signora. " Vorrei averla da fare sempre con donne da strapazzo, perchè allora so di 

 dove si casca e non ho paura ; ma quando inciampo in donne a garbo, perdo la bussola e 

 non so far altro che amarle e rimettermi ai loro voleri „ {Ep., I, 228). Appunto perchè 

 quella era una donna a garbo, egli l'amava e la metteva in piazza e ne diceva male. Bisogna 

 ricordare che il Giusti non ha incontrato che due sorte di donne : le civette semibacchettone 

 e le spregiudicate che non si fan pregare. Queste saran le donne da strapazzo ; ma le donne 

 a garbo son certamente quelle altre, e il poeta con loro perde la bussola, cioè le manda 

 volentieri a quel paese, quando non le trova docili secondo il suo capriccio. Desiderio rientrato, 

 dispetto di non poterla spuntare gli amareggiano l'esistenza : " L'indole mia ha sofferto una 

 grandissima alterazione in grazia della santa ipocrisia, delle cabale monastiche, del cattoli- 

 cissimo egoismo della nostra famosa Badessa di fuori porta „. La badessa è la Cecilia; e 

 fa pensare che i versi 



le Penelopee 



che si smezzano in seno 



il pudore, l'amore, 



il ganzo e il confessore, 



non siano stati scritti senza che il poeta avesse l'immagine di quella innanzi agli occhi (1). 

 — Tristo a lui che l'ha amata. " Ebbene, che ne guadagnai? Dispiaceri infiniti, pochissimi 

 piaceri, se non avessi saputo cogliere il tempo, anche ingiurie e derisioni... Ma ho giocato 

 alla palla e so dare anche di contrabbalzo „ ecc. {ibid., 228). Il martello del Giusti è proprio 

 quello che, con altro sentimento, fu espresso dal Leopardi : 



quel di non aver goduto appieno 

 pentimento che l'anima ci grava 

 e il piacer che passò muta in veleno. 



Quindi, la maldicenza e i propositi di vendetta. Fin qui, il contegno del poeta oscilla 

 fra la ragazzata e qualcosa di peggio. La lettera citata appartiene forse al '39, l'anno dello 

 scandalo. Ora ecco, l'anno appresso scrivendo al Mayer (5 aprile 1840, Ep., I, 240) il Giusti 

 ha mutato l'animo e le parole : " Finisco col farti i saluti d'una bella e brava signora, della 

 signora Cecilia ,. Era tornato per un momento in buona colla bella o al Mayer non osava 

 aprir l'animo come con altri amici e sputar veleno? — Nel '43 amori e bizze paion ben 



(1) A conferma del sospetto, cfr. la lettera 15 delle inedite (Stiavell!), dove si spiega distesamente perchè 

 tali Penelopee non son buone pel vizio ne per la virtù. 



