l(i GIACOMO SURRA — INDAGINI SOL CARATTERE E SDLT/ARTE DI GIUSEPPE GIUSTI 



verso altri compaesani, le quali mostrano un'indole piccina, immiserita in pettegolezzi e 

 puntigli da natio borgo selvaggio. 



11 sonetto contro P. Contrucci non fu scritto dal Giusti, ma il Contrucci seguitò a cre- 

 dernelo autore anche dopo le sue proteste d'innocenza. Ebbe torto nel caso suo, e piti, se 

 per rappresaglia fondò su quel sonetto il giudizio che il poeta fosse uomo " di poco cuore „ 

 {Ep., App., 483). Ma il G. si rese ben colpevole altre volte di coperte aggressioni satiriche, 

 che poi negò, come quando assicurava di non aver provocato il gonfaloniere di Pescia, e 

 pur gli aveva scritto contro " epigrammi sconci e feroci „ [Ep., Ili, 70, nota). 



Anche la doppiezza della sua condotta col Puccini gli fa poco onore. Prima gli scaglia 

 un epigramma e lo chiama " pretaccio di Cerere incristianita „, poi scambia con lui lettere 

 amichevoli {Ep., App., 477). — Si tratta di leggerezze e cattiverie non infrequenti fra per- 

 sone che vivano in ambiente angusto e non abbiano più seria occupazione che di far dello 

 spirito e tagliarsi i panni addosso. Ma in quell'ambiente, in quelle beghe, tra quella miseria 

 di piccole maldicenze che fanno le spese della conversazione per qualche giorno nel crocchio 

 del poeta o talvolta salgono all'onore d'un componimento letterario, si passa gran parte della 

 vita del Giusti ; e l'indole sua ne resta plasmata, finché i casi della vita non lo sollevino 

 in più spirabil aere, voglio dire finché l'ospitalità del Capponi e le onorevoli amicizie coi 

 più illustri uomini del suo tempo non lo distolgano dalle abitudini un po' volgari, per inna- 

 morarlo di gusti e aspirazioni superiori. Allora l'uomo si viene trasformando e molte delle 

 cose in che prima si compiacque o s'indugiò per inerzia di spirito, per impulso mimetico 

 anche solo per chiasso, gli rincrescono e quasi se ne vergogna. Come poeta e anche un 

 po' come uomo, egli assomiglia a certa gente che ha fatto la roba e gli resta da fare il 

 credito e la posizione : quindi s'industria a liberarsi via via di certi abiti e di certe rela- 

 zioni antiche, meno convenienti al nuovo stato. Che in materia di religione e di politica, 

 egli abbia dovuto modificare sensibilmente negli ultimi anni, se non proprio le idee, certo 

 il tono di espressione, potrà spiegarsi — e certamente si spiega in molti casi — colla 

 maggior esperienza della vita acquistata dal poeta, coll'età, anche coi malanni dell'età ; ma 

 bisogna riconoscere nel Giusti come causa principale l'influenza delle amicizie ragguardevoli, 

 in cui s'è trovato nella condizione di uno che ha da farsi perdonar qualche cosa e ci si mette 

 con tutta la buona grazia di cui é capace non senza forzar un tantino l'indole propria o 

 mettersi in contraddizione con se stesso. 



Tutti coloro che han posto gran cura a scagionar il Giusti da ogni e qualunque possibile 

 allusione men rispettosa al Manzoni, avrebbero dovuto riflettere un pochino sulla evoluzione 

 morale ed estetica del poeta, grazie alla quale nel tempo dell'amicizia manzoniana egli è 

 fatto troppo diverso da quello sbarazzino spregiudicato ch'era stato anni prima. Né il suo 

 tante volte affermato aborrimento della satira personale gli ha impedito di pigliarsela col 

 Forti, col Guerrazzi, col Balbo, come sappiamo in modo positivo, malgrado ch'egli abbia 

 detto il contrario, e certamente con altri, come fu sospettato qualche volta già dai contem- 

 poranei del poeta, quantunque non si possa dimostrare. La naturai disposizione a malignare 

 e far pettegolezzi e maldicenze, in che si risolve, dopo tutto, la vocazione del poeta satirico, 

 senza esclusione naturalmente di qualità concomitanti che solo possono sollevare la satira 

 a qualche dignità, dovette fargli vedere più presto i vizi che i pregi del prossimo, portarlo 

 più tosto a ridere e beffarsi dei difetti che a rilevare od ammirare le virtù altrui. Così, non 

 parrà strano che il povero granduca, con tante benemerenze quante s'ingegnano di rive- 

 larcene il Martini e lo Stiavelli, il principe di Lucca e perfino gl'impiegati di Toscana che 

 sarebbero stati, gli uni e gli altri, brava gente, siano dal Giusti tartassati. Sarebbe mera- 

 viglia che il poeta, facendo giudizio equanime di uomini e cose, cioè comportandosi più da 

 filosofo che da poeta, avesse potuto trovar materia per le sue satire. — Ora, nei primi anni 

 della sua carriera poetica non furon certamente la gloria e l'autorità di questo e quello che 



