MEMORIE - CLASSE DI SCIENZE MORALI, STOR. E PILOL., SERIE II, VOI,. LXIV, N. 2. 25 



sentimento, è stato spesso inquinato di corruzione e d'altre indegnità, ma più nei politicanti 

 che ne fanno professione che nei poeti presi nell'ingranaggio dei partiti. 



" La rivoluzione trovò nel Giusti un malato. Fin dal '47 quando gli eventi richiedono 

 azione energica, il Giusti è perduto nella salute. È una macchina rovinata, è vittima di stan- 

 chezze e di languori infiniti, vede tutto in nero ,,. Così il Nencioni (1). Ma, infermo o sano 

 che fosse, il poeta non era fatto per la politica. 11 Martini ha esposto chiaramente il pen- 

 siero politico del Giusti, quale si ricava specialmente dalle sue poesie più note, e si può 

 riassumere così: l'Italia tutta d'un pezzo e d'un colore, senza Tedeschi; attendere un uomo 

 pur che sia fuorché poltrone che sappia infilar bravamente lo stivale; cioè creare, insomma, 

 lo Stato italiano e piantarci un buon governo monarchico, perchè la repubblica è pericolosa 

 per cento ragioni... Pensiero quanto mai semplice; ma se poi il Giusti discende all'atto 

 " dalla sfera dell'astratto „ — si può dir colle stesse parole del poeta, sebbene in proposito 

 diverso — qui gli casca l'asino. Egli non era uomo da pensare un programma compiuto, 

 perchè non era una testa politica. E volendo determinare le sue idee, cade in contraddizione, 

 tra le quali è abbastanza curiosa quella che fu rilevata dal Roraussi nell'ode a Leopoldo 11, 

 dove proprio al granduca si parla d'Italia una, come fosse compatibile l'unità col grandu- 

 cato (2). L'incoerenza è frutto certamente d'un pensiero politico immaturo, quindi confuso 

 e incerto; ma risponde principalmente a una tal quale timidezza fondamentale del carattere 

 del poeta, che le malattie degli ultimi anni han potuto accrescere, che la sanità non avrebbe 

 cancellato. Altro è sentire l'ideale scrivendo a tavolino, altro è tradurlo nella pratica come 

 uomo pubblico, lottando. E il Giusti non era tagliato alle lotte. Il non essersi orientato 

 subito fra i partiti, l'aver atteso di essere rimorchiato fra i moderati dal Capponi mostra 

 la doppia incertezza del pen.siero e del carattere. Egli si riconosce inetto agli uffici che 

 esigono prontezza e risoluzione, non potrebbe fare il giornalista, avvezzo com'è " a pensare 

 e ripensare le cose prima di scriverle e dopo scritte a ritornarci su diecimila volte „ ; ripugna 

 all'indole sua la professione di uomo politico. " Se voleste darvi il pensiero di rileggere quel 

 mio libro di versi, voi arrivati in fondo non sapreste dire di che colore io mi sia vera- 

 mente, ma direste: costui è nato per dare un colpo al cerchio e uno alla botte „ {Ep., Ili, 

 219-20). È una preziosa confessione. Tuttavia, finché il poeta fosse rimasto nella sfera 

 dell'astr'atto, i liberali avevano ben diritto di ritenerlo uno dei loro, e tanto più acceso 

 quanto la satira aiuta maggiormente a colorire l'espressione del sentimento politico e non 

 sembra permettere altro posto che negli estremi. Quindi, logicamente i giornali democratici 

 lo assalirono come fedifrago, lo tacciarono di girella {Ep., App., 548). — Ma il poeta aveva 

 fatto di tutto, pretestando l'indole e la salute, per essere lasciato in disparte, per non essere 

 disturbato dalla sua pace di letterato. " Son buono a fare il deputato come a fare il bru- 

 ciataio , (3). " Il basto di deputato che mi han voluto piantare addosso ad ogni modo, mi 

 fa i guidaleschi „ {Ep., Ili, 120). Appena si crede capace di star nella Crusca " posto adat- 

 tissimo per una carogna , come lui (Biagi, 117). E va ripetendo un po' da per tutto che 

 non se la sente di far il mestiere dell'uomo pubblico. Se ha avuto la forza di demolire non 

 si sente quella di lùedificare... " quel trambusto non solo non gli dà intonazione nessuna, 

 ma lo leva di cervello e di chiave „ {Ep., Ili, 251). Il contatto della realtà gli mortifica anche 

 l'ingegno. " In mezzo a tante chiacchiere e a tante cose che son tutt'altro che chiacchiere, 

 io mi sento un profondo silenzio nel cranio che mi ci pare la Certosa o la Trappa „ 

 {Ep., Ili, 121). 



(1) Saggi critici. Lemonnier, 1898, p. "272. 



(2) Poesie di G. Giusti. Sonzogno, 1902, p. 377. 



(3) Papini, op. cit., p. 5-5, 



