MEMORIE - CLASSE DI SCIENZE MORALI, STOR. E PILOL., SERIE II, VOL. LXIV, N. 2. 41 



del Marquis de Carabas del Béranger e del baròn d'Onea del Broffeiio e del Giovannin Bongee 

 del Porta, e non significa clie l'arte del poeta sia meno da ammirare, che anzi l'artista non 

 fa che rappresentare secondo il gusto del suo tempo e del suo paese quel tipo di verità 

 umana universale che è suscettibile di sempre diversa rappresentazione. Ma mentre i per- 

 sonaggi delle satire berangeriane sono in largo senso francesi, i personaggi delle satire del 

 Giusti e l'ambiente in cui si muovono sono toscani, e non si riconoscono per italiani. Vuol dire 

 che, malgrado la lingua, il fondo della satira giustiana è provinciale, come quella dei poeti 

 vernacoli, suoi piìi o meno contemporanei. E sarebbe meraviglia che fosse diversamente, 

 quando si ricordi che la paesanità del Giusti non è l'italianità che per amplificazione della 

 retorica patriottica e linguaiola, ma propriamente toscanità. 



Il Giusti nel '47 ammoniva il giovinetto Piacentini [Ep., II, 542) di condur la satira 

 " a spasso per tutta Italia e, bisognando, anco un tantino piìi in là „ che le avrebbe fatto 

 bene ; ma egli fino allora aveva mostrato più l'intenzione che la capacità d'un tanto viaggio ; 

 e la morte gl'impedì di tentar maggior volo ne' suoi concetti. Spie, birri, falsi liberali, usurai, 

 colli torti. Buon governo, impiegati, superstizioni, ridicolaggini, tutto è toscano ; anche il 

 colore e gli accenti dello Stivale e della Terra dei morti sono assai piìi toscani che italiani. 

 Ha ragione il Carducci: il Giusti " rado o non mai allargò le ali oltre il confine delle Alpi 

 e spesso non oltre Appennino „. Non sarà grave torto per un artista; ciascuno si elegge 

 per l'arte sua quel campo che può o che vuole ; ma quelli che vedono con dispiacere la 

 minore stima che si fa del Giusti, dovrebbero piuttosto meravigliarsi ch'egli abbia potuto 

 interessare così a lungo tutta la società italiana, pur essendo per l'arte sua di rado nazio- 

 nale e troppo spesso paesano; cioè, insomma, come i poeti dialettali. Anzi, a dir vero, qualche 

 volta piìi di quelli. 



L'autore degli Scherzi come la Chiocciola, re Travicello, il Mementomo e altri simili e 

 delle satire su birri, spie e falsi liberali ha una fisonomia prettamente toscana del regime 

 ■granducale; e quando si dicesse che nessuno de' suoi contemporanei ha saputo rappresentar 

 così bene l'ambiente del suo paese, si direbbe nient'altro che una verità elementare, la quale 

 importa insieme il merito e la condanna del poeta. Che vita meschina, che angustia e gret- 

 tezza di abitudini e di aspirazioni, che afa morale appena turbata da qualche pettegolezzo 

 in quella Toscana pacifica, ben amministrata, economicamente prospera, politicamente ragio- 

 nevole, rifugio più d'ogni altra parte d'Italia sicuro ai perseguitati delle varie polizie! E il poeta, 

 per le qualità sue personali che si riflettono fedelmente nell'opera d'arte, appare il rappre- 

 sentante genuino di quell'epoca. Fu certamente giudizio ispirato più dalla straordinaria 

 fortuna del poeta nel decennio dopo la sua morte che non dall'esatta considerazione della 

 poesia giustiana quel del Carducci, nel '59, che vide in quelle satire " un'epopea satirica 

 di vari e molteplici suoni „ ove tutta l'Italia passata, presente e futura fosse rappresentata (1), 

 giudizio che la critica d'ispirazione toscana conserva con una certa superstizione e che appena 

 potrebbe conciliarsi col preconcetto patriottico d'una volta. 



La verità è piuttosto un'altra. Il Giusti ha visto l'Italia da un piccolo angolo della sua 

 provincia. Come non s'è mosso colla persona che assai di rado dalla Toscana, una volta 

 per una corsa a Napoli, l'altra per andar a Milano, così collo spirito rare volte superò i 

 confini del granducato ; le abitudini paesane, anzi casalinghe, la mancanza d'una soda coltura 

 non gli permisero di comprendere i problemi della vita italiana con un criterio superiore 

 a quello che il Gioberti chiamava sdegnosamente municipale. Quale epopea immaginare, quale 

 visione delTItalia presente, nonché della passata e della futura, poteva formarsi uno scrit- 

 tore così angusto nelle sue vedute, come appare il Giusti nelle Memorie? Misera cosa, non 



(1) Le poesie di G. Giusti. Firenze, Barbèra, 3" ediz., 1889, p. sliv. 



