44 GIACOMO SURRA — INDAGINI SOL CARATTERE E SULL ARTE DI GIUSEPPE GIUSTI 



di argomenti, più sicura impostazione nei componimenti complessi e, ad ogni modo, gli 

 avrebbe insegnato a fuggire certi difetti che guastano talora le poesie meglio elaborate, che 

 sono le oscurità del senso e quelle che il Tommaseo chiamò sinonimie di pensiero. 



Anche gli ammiratori esagerati del Giusti devono riconoscere ne' suoi Scherzi e nelle 

 poesie serie una certa monotonia che accusa una fantasia limitata, un'attività cerebrale che 

 si esaurisce troppo presto nella composizione. Chi legge la Vestizione e la Scritta di seguito, 

 ha quasi l'impressione di continuare nella medesima finzione poetica : l'usuraio richiama 

 Becero, gl'invitati che affollano le sale dell'usuraio ricordano i popolani che nella chiesa si 

 burlano del neo cavaliere, la visione del nobile e quella del droghiere han delle somiglianze 

 curiose. E i tipi che diventarono più popolari son preparati dalla lunga, accennati e lavorati 

 successivamente in varie poesie, prima di poter conseguire la forma definitiva. Fu già osser- 

 vato che nelle ottave dei Costumi si trova quasi tutta nello stato embrionale la materia dei 

 futuri componimenti, talvolta anche la frase che caratterizzò in seguito un personaggio. Ma 

 anche il Ballo si può dire che è una galleria di quadri sbozzati, che il poeta distribuì poi 

 altrove fissando, secondo quelle prime idee, i caratteri di Gingillino, della spia, del liberale 

 equivoco. E la figura del giovinetto 



eunuco insatirito, 

 Petrarca da commedia, 

 frignando per inedia 



elegiaco vagito, 

 « 

 è già disegnata nella satira a un amico 



Pasciuto Geremia 



malinconicamente 



sbadiglia in elegia 



gli affanni ohe non sente; 



e la caricatura di " Prete Apollo in maschera che predica | sempre pagano sull'arpa idumea , 

 della satira a S. Giovanni ricompare in quella a un amico nel cenno del frate tarpato e 

 d' " Apollo tonsurato che insegna il canto fermo „. 



Il tema della Terra dei morti è richiamato nell'introduzione alla seconda parte del Gin- 

 gillino, coi versi " vivo sepolcro a un popolo di morti „ ecc. La figura morale di Gingillino, 

 eh' è poi in fondo lo sdoppiamento di Girella, torna a far capolino troppe volte nei versi del 

 poeta. Il son., forse del '49, " felice te che nella tua carriera „ rifrigge appunto un misto 

 dei due caratteri : 



e ti s'afià la scesa e la salita 



e sei omo da bosco e da riviera. 



Stamani a corte, al circolo stasera, 



domattina a braccetto a un gesuita... 



Che tra la gente arguta e disinvolta 



questo si chiama accomodarsi ai tempi. 



Perfino il ministro delle Istruzioni a un emissario, come fu accennato, ricalca in parte 

 l'atteggiamento d'una figura disegnata qualche anno prima, cioè l'ex-sguattera che ammaestra 

 Gingillino nell'arte di saper vivere, snocciolando tanti proverbi che sembra un altro Sancio Panza. 



Fra tante monotone ripetizioni e somiglianze, l'unica creazione veramente originale nel 

 senso che balzò formata di tutto punto senza anticipazioni approssimative e rimaneggiamenti, 

 è la coppia Taddeo e Veneranda. Non ha gran torto il Nencioni, quando fra i personaggi 

 creati dal Giusti dice che gli riesce soltanto di distinguere quelle due grosse figure. Per 

 quanto possa dispiacere a coloro che del Giusti esaltano sopra tutto la satira morale e civile, 

 io credo che il capolavoro più autentico del Giusti, quello dove l'arte sua appar tuttora 



