MEMORIE - CLASSE DI SCIENZE MORALI, STOK. E FILOL., SERIE II, VCL. LXIV, N. 2. 49 



Toscani, dice che per animarsi a qualche cosa di più nobile, di meno scioperato, debbono 

 " fare come il leone che si sferza da se? „ (Biagi, Vita, 98). Nella condizione di spirito 

 abituale, egli vede e giudica le cose con molta accortezza; ma questo è il temperamento 

 dei filosofo, del politico, dell'uomo pratico o di chi si voglia, piuttosto che il temperamento 

 d'un poeta. Quindi quel certo- scetticismo, che colora spesso tanto la sua poesia quanto la 

 sua prosa, che lo salva anche dal compromettersi negli ultimi anni col governo, ma lo perde 

 nella stima della gente meno scettica ossia meno positiva di lui. 



Che mi decimi il sacchetto 

 la clamide o il berretto, 

 mi par la medesima. 



Questa è l'espressione del buon senso in politica. 



Chi voglia sentire un tratto la differenza di tono, che può assumere lo stesso pensiero 

 secondo che l'anima del poeta vibri o meno nella poesia, si riscaldi o si mantenga ragio- 

 nevole, ecco due saggi : 



E ci pare una bella impertinenza, 

 che una ladra orenia di farabutti 

 venga a imbrogliar le parti di lontano 

 che fa domine dio di propria mano. 



Cosi il Giusti, nella Rassegnazione. 



La sua parte a ciascun fu divisa, 

 è tal dono che basta per lui; 

 maledetto chi usurpa l'altrui, 

 ohi il suo dono si lascia rapir! 



e così il Berchet. 



Sì, altro è lirica, altro è satira; ma nessuno ha prescritto i limiti del sentimento e il 

 grado della passione al poeta satirico. L'espressione arguta e composta di un sentimento 

 che manda sulle labbra d'un altro poeta delle imprecazioni, accusa, in fondo, piìi il tempe- 

 ramento dell'uomo di spirito, del bel parlatore, che del poeta. 



Il Giusti era avviato ad una trasformazione artistica, che rispondeva alla trasformazione 

 psicologica (non sappiamo quanto profonda e duratura) degli ultimi anni, tanto diversi per 

 gli avvenimenti pubblici e per le condizioni del poeta dal tempo nel quale si formò quasi 

 tutta l'opera sua. Non mancano indizi, negli ultimi componimenti e piìi in quelli non ter- 

 minati non ben finiti, d'un'arte nuova, più pensata e più sentita ; forse il calore che mancò 

 spesso alla sua ispirazione precedente, abbondando al cuore del poeta in quel tumultuoso 

 agitarsi della vita nazionale, avrebbe lanciato il suo ingegno a più nobili conquiste. Ma la 

 morte lo spense in quel rinnovamento salutare, invidiandoci forse la parte migliore della sua 

 produzione. Pure, anche in quello che ci ha lasciato, che non è molto per la quantità e 

 troppo per la qualità, non mancano, come abbiamo dimostrato, pregi di originalità e finezza. 

 I difetti suoi che pregiudicano la buona conservazione della sua fama, piuttosto che dall'in- 

 gegno derivano dal carattere. L'animo un po' scettico, non coraggioso, poco sincero negli 

 affetti, impigliato in certe grettezze della sua vita privata, gl'impedì troppo spesso le con- 

 cezioni potenti e generose che fanno grande la poesia. Chi legge l'epistolario, trova di rado 

 in quelle lettere l'occasione per formarsi un'idea dello scrittore, che superi la mediocrità. 

 Comune è quasi sempre il suo modo di sentire e di pensare. Ciò che interessa lo scrittore, 

 non è tanto il mondo esterno quanto il suo angusto mondo interno. Di se più che di tutto 

 il resto egli si occupa e preoccupa quasi sempre, come uomo, come cittadino, come artista. 

 Fin da giovane, quando non aveva ancora scritto gran che, egli appare già tutto intento 



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