4 GIOVANNI SFORZA — ORTENSIO LANDÒ E GLI USI E» I COSTUMI D ITALIA, ECC. 



" onestà d'animo e acutezza d'ingegno „ (1). Nella lettera con la quale dedica il libro ad 

 Agostino d'Adda, milanese, si compiace che " la natione nostra sappia sì prudentemente 

 " favellare „ ; ma si attrista che " ella sappia sì bassamente adoperare „. Questo bizzarro 

 cervello, che ride sempre e ride di tutto, ha degli scatti di pati-iota ; e mentre in Italia la 

 politica va peggiorando piìi che mai e ogni rimasuglio d'indipendenza e di libertà nazionale 

 si vien distruggendo, il Landò manda un grido d'angoscia, e addita coraggiosamente la 

 piaga che sta per incancrenire. 



Vede con sdegno che alla sua Milano, dove non solamente nacque, ma fu " lunga- 

 " mente nutrito e nelle buone arti ammaestrato (2), Francia, Spagna e Alemagna „ abbiano 

 succhiato " non solo il latte, ma il sangue „ (3). Trova " per Italia et ispetialmente nel 

 " Regno di Napoli, nel paese di Eoma e per Lombardia infinito numero di Tirannetti, li 

 " quali sono a' sudditi peggio che la peste, rubbandoli e violandoli le donne loro „ ; e 

 mentre riconosce che " Iddio fa regnar cotai mostri per li peccati de' popoli „ prega però 

 il Signore che " spenga affatto il seme di queste crudeli Arpie „. In Sicilia vide, non senza 

 fi'emere, " tener razze d'huomini, per venderli come si vendono eavalli, buoi, muli et altri 

 irragionevoli animali „ ; e gli parve " pessimamente fatto, imperocché, quantunque non 

 " habbino il sacro battesimo, sono però dotati di ragione e possono anch'essi dir: Signatum 

 " est super nos lumen vultus tui, Domine „. Con gli occhi inebriati d'ideale ripensa " l'Italia 

 " quando ella fioriva et era carica di trofei „, vero " terrestre paradiso „ ; con gli occhi 

 gonfi di lagrime si duole che " le voglie divise delli infelici Italiani le hanno fatto mutar 

 " faccia et cambiar costumi „ (4). Anche ne' Paradossi — l'opera più caratteristica e meglio 

 riuscita di Ortensio — bolla l'ingiustizia, la tirannide, la prepotenza col ferro e col fuoco. 

 " Ho veduto Principi non haver altro pensiero che di vituperar hor questa et hor quell'altra 

 " fanciulla, et haver disposto a ciò e' lor ruffiani, che a guisa de' bracchi o de' segugi 

 " andassero per ogni lato cercandone vestigi. Ahi, sozzi cani, è questa la forma del governar 

 " vassalli insegnata da' maggiori vostri? è questo il modo che s'usava ne' tempi antichi? 



" sente ella questa nuova foggia punta dal Christianesimo ? Ho conosciuto Principi più 



" d'ogni altra cosa curiosissimi investigatori di chi havea le borse ben tirate, e, per rub- 

 " barli, subornare chi desse lor briga e chi li provocasse all'armi, e primi poi querela 

 " facessero di spargimento di sangue, acciochè tosto, condennati, rimanessero de' lor beni 

 " ignudi. Oh crudeltà degna di querele tragiche ! Oh inhumanità per secolo alcuno non più 

 " udita ! Ho conosciuto in Lombardia un barone delle più illustri case, il qual, ridendo, tutto 

 " pieno di festa, mi raccontava bavere fatto sacheggiare il granaio ad un suo vassallo, 

 " perchè egli era ito alla caccia, quantunque pur di lontano veduto non havesse né lepre 

 " né di lepre vestigio. E faceva professione di huomo evangelico ! Oh Ohristo, è pur grande 

 " la tua sofferenza : ben sei tu detto con ragione patiens et longanimis, poiché soffri sì patien- 

 " temente sulla terra questi crudeli et inessorabili mostri, nati per divorare l'humilissima 

 " tua plebe „. Riprende Carlo V d'avere affidato il governo di Milano ad Antonio di 

 Leyva, " tetram et monstruosam bestiam „, ladrone de' più rapaci, che durissimamente 

 tiranneggia (5). 



(1) Sanesi L, op. cit. ; p. 120. 



(2) Confutatione del libro de Paradossi; o. 15. 



(3) Commentario delle più notabili & mostruose cose d'Italia <(• altri luoghi : di lingua Aramea in Italiana 

 tradotto. Con un breve catalogo de gli inventori delle cose che si mangiano é' beveno, novamente ritrovato, In 

 Vinetia, per Bartholomeo Cesano, MDLIII; e. 3. 



(4) Op. cit; ce. 4 e 10. 



(5) Forcianae quaestiones, in quibus varia Italorum ingenia explicantur, nmltagtiae alia scita Jion indigna. 

 Autore Philalethe, Polytopiensi ciré, Lucae, MDCCLXIII. Ex Typographia Jacobi Justi ; p. 15. 



