MEMORIE - CLASSE DI SCIENZE MORALI, STOR. E PILOL., SERIE II, VOL. LXIV, N. 4. 11 



" e sfacciato apostata „ (1). Nel travisare la verità sul conto del Landò, trovò due seguaci: 

 il P. Giambattista Marcucci e il P. Ireneo Affò. Il Marcucci, peraltro, ne parla con tempe- 

 ranza (2) ; l'Affò, lavorando per conto suo di fantasia, giunge a dire che Lucrezia Gonzaga, 

 conosciutane " l'iniquità „, piìi non si curò di questo " nemico a Dio „ (3). Lo purgarono 

 da tante menzogne e calunnie, pigliandone con più o meno calore le difese, il Tiraboschi e 

 il Poggiali, il Bongi e il Sanesi. Perfino il Cantìi, forzato dall'evidenza de' fatti, nega 

 abbracciasse la Riforma (4). In conclusione, è da cancellarsi dalle file degli eretici, dove 

 ingiustamente fu messo. Ne' suoi libri — pregio raro negli scrittori della prima metà del 

 Cinquecento — non è mai osceno. Si sbizzari'isce co' frati, de' quali dipinge con mano maestra, 

 grandissimo brio e scrupolosa verità la vita godereccia, spensierata e mondana che mena- 

 vano. Ma lo fa senza mai varcare i più stretti limiti della decenza. Per convincersene, 

 basta gettare gli occhi sul ragionamento col quale il P. Peliciano Giorgi esorta Doroteo 

 Brigodo a farsi frate (5). Son le pagine più indovinate e meglio riuscite di un libro, che 

 per la sua rarità forma il tormento e la disperazione dei bibliofili ; mette dunque conto 

 trascriverle : 



Io son venuto a voi, caro il mio Signore, per darvi il miglior consiglio, che dar si possa da alcun 

 verace amico, et questo è di consigliai-vi, con quanta vena di eloquenza mi ritrovo nel petto bavere, a 

 farvi frate; ma ecco, che voi, ingannato da pazzo et sensual diletto, vi ritirate a dietro et vi si annu- 

 vola la fronte, come se detto io vi havessi, gittatevi giù da questa precipitosa balza, o vero affogatevi. 

 Ah raccogliete alquanto meglio i pensier vostri, aguzzate meglio l'intelletto, et chiaro più che '1 sole, 

 vedrete ch'io non vi consiglio, salvo che a cosa santa et veramente celeste: per la quale quieto vi starà 

 sempre l'animo, gioioso n'havrete lo spirito, et tranquilla ne sentirete la conseienza : oltre che gustarete 

 abondevolmente tutte le eonsolationi che da' più beati spiriti gustare si sogliono. Sette volte almeno, 

 fra il giorno et la notte, vi tocherà dolcemente salmeggiando di lodar Iddio, senza che rade volte passi 

 alcun'hora, che qualche sacra lettione o puhlicamente o privatamente non vi si legghi, di modo tale, che 

 quando i corpi di material cibo si ricreano, gli animi ancora di spiritual vivanda si ristorano, et di quel 

 celeste pane, che nudrisce et mai non satia: tuttavia più famelici doventano. Sentirete ineredihil piacere 

 al cuore, della fraterna et amichevole correttione, che far si suole a tutte l'hore; per il che parerawi 

 di essere in un ten-esfere Paradiso, et fra voi stesso direte, non altro essere i monistieri de' frati, che 

 ridotti d'huomini, che, di carne coperti, vivono vita veramente angelica. Il vestir nostro non è rozzo, 

 né precioso, ma ben è da ogni soverchia pompa alieno (si come a gli uomini cristiani, et d'Iddio timo- 

 rosi, convenevole si stima) ; il vivere è parco et di semplici vivande, non esquisite, non dilicate, et non 

 d'oltra mare adutte: né meraviglia è, se lo spirito nostro sia sempre vigoroso, né diffetto veruno per 

 soverchio cibo nella carne si cria. Siate pur certo, signor mio, che doppo il tempo che si spende in 

 cantar hinni et spirituali canzoni; doppo '1 tempo che si consuma nelle sacre lettioni et altre contem- 

 islationi, a niuna altra cosa con maggior studio si attende, fuor che a consolar infermi, a ricrear pere- 



ti) FoNT.iniNi G., Biblioteca dell'Eloquenza italiana, con le annotazioni del signor Apostolo Zeno, Venezia, 

 Pasquali, 1753; H, 413-434. 



(2) n Marcucci, in fronte alla ristampa delle Forcianae guaestiones da lui fatta, nascondendosi sotto le 

 iniziali J[oannes] B[aptista] M[arcucci] C[ongregationis] M[atris] D[ei] L[ucensis], stampò una vitarella del 

 Landò e il catalogo de' suoi scritti. Cfr. Forcianae quaestiones, in guibus varia Italorum ingetiia explicantur, 

 multaqtie alia scitu non indigna. Auctore Philalethe Poltjtopiensi cive, Lucae, MDCCLXIII. Ex Typographia 

 Jacobi Justi; pp. iii-xn. 



(8) Affò I., op. cit.; pp. 63-70. 



(4) Cantù C, Gli Eretici d'Italia; IH, 45-46. 



(5) Si legge a ce. 18 r. - 23 v. de' Ragionamenti familiari di diversi autori, non meno dotti, che faceti, et 

 dedicati alla rara cortesia del molto reverendo et illusi. Signore il Sig. Andrea Mattheo d'Acqua Viva. Con pri- 

 vilegio. In Vinegia, al segno del Pozzo, MDL; in-8° di ce. 66. Il libraio Andrea Arrivabene, che ne fu l'editore, 

 3Ì valse de' torchi de' fratelli Pietro e Zuammaria da Sabbio. 



