MEMORIE - CLASSE DI SCIENZE MORALI, STOK. E FILOL., SERIE li, VOL. LXIV, N. 4. 21 



giunse a Siena, delia cui vista era stato " longamente desideroso „. Lasciamolo parlar lui 

 con la propria bocca: 



Siede la nobil Siena in un fruttifero monte, ricca di grasso piano et de ameni colli Ecci in 



Siena l'aria tanto sottile cbe ogni anno ne escono de' gangheri infiniti, de' quali alcuni ne ritornano 

 et alcuni perpetuamente ne rimangono pazzi. Uno ve ne conobbi io, il quale si credeva d'bavere il capo 

 di cera, et per tanto, ancbora ch'egli assidrasse di freddo, ricusava vedere il sole et accostarsi al fuoco. 

 Un altro ne conobbi cbe si dava ad intendere d'bavere il capo di vetro et le gambe di ferro. Mi fu 

 mostro uno che si riputava di esser un'olla et passando davanti a qualche pentolaio era sforzato (suo 

 mal grado) di entrar nella bottega et con le braccia inarcate riporsi fi'a l'olle et vi era fatica a poter- 

 nelo rimovere. Vidi chi si credeva d'bavere un braccio di naso et andando per la strada gridava: fative 

 in costà, non mi urtate nel naso, allontanative, scostative, non mi vi appressate tanto. Molti impaciseono 

 credendo di esser fatti Ee, Imperadori, Duchi, Conti et Marchesi. Vi era uno, fra molti, il quale era di 

 questa credenza, ch'egli havesse in corpo gran quantità di rane et se alcuno diceva di non udirle can- 

 tai-e, fieramente si adirava. Vidi in Siena intronati ch'erano molto svegliati: storditi bene assentiti (1)... 

 Sono i Sanesi sopra tutti i Toscani (et siami detto con buona pace et gratia) hospitab, affabili, liberali 

 et gratiosi, amadori di virtìi et bellicosi molto. Fu il mio albergo nelle case di messer Gioanni Late- 

 ringo et honestamente trattato fui. 



Non mi curai di gir a Perugia, intendendo che mesta et lagrimosa si stava per li molti cittadini 

 fatti facrusciti et per esser stati condotti in triumpho dal S. Pietro Luvigi confaloniero della Romana 

 chiesa. Attristavansi di vedersi far dentro le mura una fortezza non solita d'esservi. Pare a molti popoli 

 che queste cittadelle (che così boggidì si chiamano) facciano i Signori di quelle licentiosi, insolenti et 

 meno eircunspetti in offendere i sudditi, fidandosi di ricoverarsi in quelle, se alcuno tumulto popula- 

 reseo contro d'essi si levasse. Dolevasi d'esser posta sotto la dura sferza di Monsignore della Barba, 

 terror de' popoli sfrenati et licentiosi (2). Possono far ampia fede i Perugini quanto sia pericolosa cosa il 

 contradire alla volontà del Vice re del cielo. Dopo Siena, diligentemente veduta, a Firenze ne venni ; città 

 con gi-an maestria edificata, et bella sopra tutte le città di Europa. Crebbe ella già per le rovine di 



Fiesole, abonda di amenissime ville, de magnifici palagi, de sacri tempii et de sottili artifici] Da 



Firenze partitomi, a Lucca ne venni. La quale gode, et per beneficio di Cesare et per lor vigilantia, 

 una quieta et dolce libertà, del mezo della quale tassi tuttavia ricca et nella mercatura acquista credito 



et reputation grande Alloggiai con li nobilissimi Ludovico et Vincenti, non meno di buon animo che 



di buon viso ornati (3). 



Delle altre città della Toscana non fa parola. Di Siena, di Firenze e di Lucca qualche 

 nuovo accenno si trova qua e là, ma di scarso interesse (4). Nel Catalogo de gl'mventorì 



(1) Allude all'Aceademia degli Intronati che ' fu la principale di Siena e una delle più nominate d'Italia ,. 

 Tra gli altri letterati, vi erano ascritti Luca Contile, che prese il nome di Furioso, e monsig. Claudio 

 Tolomei, che si chiamò il Sottile. Ignoro chi fosse lo Stordito, ricordato dal Landò. Aveva per impresa una 

 zucca da tenervi dentro il sale, con sopra due pestelli, incrociati, per batterlo, col motto : Meliora latent. 

 Cfr. Mazzi C, La congrega dei Rozzi di Siena nel secolo XVI, con appendice di documenti, hibliografia e illu- 

 strazioni concernenti quella e altre accademie e congreghe senesi, Firenze, successori Le Mounier, 1882; 

 n, 383-40.5. 



(2) Il Laudo postilla : ' Il Vescovo di Casale già detto M. Bernardino della Barba ,. Venne creato vescovo 

 di Casale da papa Clemente VII il 12 gennaio del 1525 e ne prese possesso il 27 del successivo febbraio. 

 Amministrò la diocesi fino al 15 novembre del 1529, nel qual giorno ne fece cessione al cardinale Ippolito 

 de' Medici, che gliela restituì nel 1531. Filippo II, il quale gli era largo di protezione, lo fece promuovere 

 da Paolo IH alla Chiesa di Pozzuoli, ma dopo due anni volle ripigliare il vescovato di Casale. Fu prolegato 

 di Bologna nel 1543; morì a Viterbo il 27 giugno 1546. Cfr. Ughelli F., Italia sacra; IV, 572. 



(3) Lodovico e Vincenzo Buonvisi. 



(4) Di Siena e di Firenze toma a parlare ne' Paradossi. ' Siena (la vecchia) è sopra de ameni colli fon- 

 ' data, gode d'un sereno et puro celo, piena d'honorati edifitii, fruttuose ville, salutiferi bagni, copiosa di 

 ' ricche et buone vettovaglie, ornata di vaghe et cortesi donne, abbondante de giovani disposti, vecchi 



