38 GIOVANNI SFORZA — ORTENSIO LANDÒ E GLI USI ED I COSTUMI d'iTALIA, ECC. 



" moderni „; e tra i " molto sobrii „ da lui conosciuti; afferma che " i Bonvisi in Lucca et 

 " così i Gigli sogliono amar molto l'hospitalità „ (1). 



I quattro fratelli Antonio, Martino, Lodovico e Vincenzo erano figli di Benedetto Buon- 

 visi e di Chiara di Martino Cenami, e si divisero tra loro con scritta privata il 18 set- 

 tembre del 1520 (2). Lodovico, che tolse per moglie Caterina d'Alessandro Diodati, fu quattro 

 volte Gonfaloniere della Repubblica; tre volte Martino, ambasciatore d'ubbidienza a papa 

 Clemente VII nel 1523. Vincenzo, nato il 1° luglio del 1500, fu oratore della Repubblica 

 presso il duca Alessandro de' Medici nel 1533 e presso Carlo V nel 1543. Il Landò ne' 

 suoi Oracoli de' moderni ingegni, ne' quali unita si vede tutta la philosopliia morale che fra 

 molti scrittori sparsa si leggeva, opera che stampò a Venezia, nel 1550, co' torchi del Giolito, 

 per testimonianza d'amicizia e in segno d'onore, venti di quegli " oracoli „ mette in bocca 

 a Vincenzo (3). Ne' Quattro libri de' dubbi, venuti fuori il 1552, parimente in Venezia e per 

 le stampe del Giolito, che si era accaparrata la sua penna, di ben nove dubbi morali fa 

 autore l'amico (4). A Vincenzo intitolò Antonfrancesco Doni uno de' suoi cicalamenti della 

 Zucca e gl'Inferni; Giambattista Donati, lucchese, che fu a Padova scolaro di Bassiano 

 Landi e nella giovinezza si trattenne alcun tempo a Lione, il suo Apparatus medicus ex Hip- 

 pocrate Galenoque descriptus (5). I sonetti famosi di monsig. Giovanni Guidiccioni, ne' quali 

 con tanta caldezza d'affetto e squisitezza di forma compiange l'infelice condizione dell'Italia, 

 inondata e oppressa dalle armi straniere, non " per la maggior parte „, come ritiene lo 

 Zeno (6), ma dal primo all'ultimo, come prova il Minutoli, sono indirizzati a Vincenzo Buon- 

 visi, " amico e coetaneo „ del Guidiccioni e al pari di lui " di alti e generosi spiriti „ (7). 

 Bernardo Tasso ebbe più di una volta a sperimentare quanto fosse efficace la sua prote- 

 zione (8). Fece in Lione il suo testamento il 15 decembre del '62 per mano di ser Claudio 

 Vouthonaus. Era sempre in vita il 3 agosto del 1571, come prova uno strumento del notaio 

 Claudio Gonet. Nel 1576 i nepoti si spartirono la sua eredità (9). 



II Landò conobbe Vincenzo Buonvisi a Lione, dove la sua casa era costantemente aperta 



(1) Op. cit.; pp. 195, 535 e 557. 



(2) Baroni G. V., Famiglie lucchesi, mss. nella R. Biblioteca Governativa di Lucca; tom. Vili, pp. 1-134. 

 (.3) 11 LnccHESiNi [Storia letteraria del Ducato Lucchese; I, 137] afferma che " nel Passatempo di Eugenio 



Raimondi, dove si leggono virtuosi oracoli, sentenze gravi, ecc., Venezia, 1530, si hanno venti oracoli del nostro 



Vincenzo „. 



È in errore. Il dottissimo passatempo di Eugenio Raimondi, bresciano, dove si leggono curiosi oracoli, 

 sentenze gravi, con precetti et ammaestramenti politici e christiani, piMicati da antichi e moderni scrittori ne' 

 quali unita si vede tutta la dottrina morale, politica et istorica, opera non men utile che curiosa e dilettevole, 

 venne alla luce In Venetia, MDCXXX, apjjresso Gervasio Anesi, non nel 1530, come ritiene il Lucchesini. Il 

 Raimondi ' copiò addirittura letteralmente „ gli Oracoli del Landò, spacciandoli per suoi. ' Non si tratta di 

 ' singoli brani imitati, o copiati, ma di tutta quanta l'opera riprodotta nella sua integrità ,. È un furto 

 letterario vero e proprio. Cfr. Sanesi L, Il cinquecentista Ortensio Landò, Pistoia, Bracali, 1893; pp. 123-126. 



(4) Quattro libri de dubbi con le solutioni a ciascun dubbio accomodate, Vinegia, Giolito, 1552; pp. 145-147. 

 I Dubbi del S. Vincentio Buonvisi sono riprodotti anche a pp. 194-197 della Selva di bellissimi dubbi, con 



dotte solutioni a ciascun dubbio accomodate, divisa in due parti. Delle quali nella prima i Naturali, nell'altra i 

 Morali si contengono : Di nuovo rivista et d'utili osservationi arricchita da Annibale Novelli Piacentino, come a 

 questo segno * vedere si potrà. In Piacenza, Appresso Giovanni Pazachi, 1597 ; in-8°. 



(5) LncOHEsiNi C, Storia letteraria del Ducato Lucchese; I, 259. 



(6) Giornale de' letterati d'Italia, Venezia, Ertz, 1710; I, 194. 



(7) Guidiccioni G., Opere, nuovamente raccolte e ordinate da Carlo Minutali, Firenze, G. Barbèra, 1867; I, 

 12-18 e 103-107. 



(8) Tasso B., Lettere, In Padova, presso Giuseppe Cornino, 1733; II, 215-216 e 353-354. 



(9) Archivio de' Buonvisi. Libro segnato A, p. 217, etc. 



