MEMORIE - CLASSE DI SCIENZE FISICHE, MATEM. E NAT0R., SERIE II, VOL. LXV, N. 4. 9 



dei grandi lavori enciclopedici di Vincent de Beauvais, di Alberto Magno, di Scot e di altri, 

 ma si può dire che è la prima enciclopedia italiana. È di questo periodo anche il Trattato : 

 Composizione del Mondo, di Ristoro d'Arezzo, terminato nel 1282: è una raccolta di cogni- 

 zioni astronomiche secondo gli antichi e le traduzioni latine di autori arabi (1). 



' La Divina Commedia, scriveva il Gargiolli nel 1865, è la storia, l'enciclopedia vera 

 " del secolo XIII, e in universale del' Medio Evo, esposta in forma poetica e con potenza 

 " incomparabile di fantasia creatrice e divinatrice „ (2). 



Guglielmo de Lorris scriveva verso il 1235 il famoso Roman de le Rose, terminato poi 

 da Jeax de Meung. Il Roman de le Rose interessa anche la storia dell'alchimia: la prima 

 parte, 4669 versi, fu scritta da Guglielmo de Lorris e la seconda, cioè la più lunga, la con- 

 tinuazione, di versi 18.148 fu scritta da Giovanni de Meung, originario della città di Meun- 

 sur-Loire: morì nel 1315. Il de Meung scrisse anche un Miroir d'alchimie che fu attribuito 

 a Ruggero Bacone. 



Appartiene al secolo XIII anche Federico II di Svevia (n. 1194, m. 1250), il quale ha 

 avuto una notevole influenza sui suoi tempi e sui secoli avvenire. Favorì e sviluppò gli 

 Studi od Università di Padova, di Bologna, di Salerno; fondò l'Università di Napoli ed iniziò 

 quella di Vienna. Portò dall'Oriente numerosi manoscritti e fece tradurre in latino le opere 

 di Aristotele e YAlmogesto di Tolomeo; favorì il commercio, l'industria e l'agricoltura (3). 



Federico II non solo fondò l'Università di Napoli, ma vi fondò una cattedra di anatomia 

 umana, in un'epoca ove la dissezione dei cadaveri era generalmente considerata una profa- 

 nazione (4). 



(1) Ristoro d'Arezzo visse verso la seconda metà del secolo XIII e scrisse il trattato: Composizione del 

 Mondo, che è una prosa reputata di importanza grandissima. Questa opera si può riguardare come un ampio 

 trattato di astronomia e di geografia. In questa opera si ricorda spesso Aristotele e molti autori arabi. Il 

 Ristoro pare fosse un attento osservatore dei fenomeni naturali. Discorre degli eclissi senza superstizione - 

 Ne' suoi viaggi esamina i terreni e le roccie. 



Dell'opera scientifica del Ristoro discorrono Francesco Fontani, Nakducci e molti altri; e più recente- 

 mente B. Malfatti (Delia parte che ebbero i Toscani all'incremento del sapere geografico, in ' Annuario del- 

 l'Istituto Superiore di Firenze ,, 1879-80). Come tutti i fisici e scienziati del Medio Evo Ristoro ammetteva i 

 quattro elementi di Aristotele; egli però era credulo come quasi tutti i suoi contemporanei. Io penso che si 

 sia di molto esagerata l'importanza dell'opera scientifica del Ristoro. Su l'opera Composizione del mondo si 

 trovano molte notizie in nn lavoro di Herbert Douglas Austin, Accredited citations in Ristoro d'Arezzo's 

 Composizione del mondo, a Studes of Sources (Studi Medievali di Novati e Renieb, voi. IV, 1912-1913, pp. 335-382). 

 Vi è una ricca bibliografia, ma l'autore però non ricorda il lavoro di Malfatti. 



Pressoché in questo tempo fra Paolino Minorità pubblicò il trattato: De regimine rectoris in dialetto 

 veneziano ed Egidio Colossa il suo famoso De regimine principum; un bel codice di quest'opera andò in 

 parte perduto nell'incendio della Biblioteca di Torino nel 1904. 



(2) Quanta scienza vi è nella Divina Commedia'. Storia naturale, astronomia, fisiologia, psicologia, medi- 

 cina, tutto il sapere di quel secolo. 



Un lavoro assai interessante e ricco di notizie sul nostro massimo poeta, è quello di Nicola Zikgarelli, 

 Dante, Storia letteraria d'Italia, Milano, Vallardi. 1 voi. in-8° gr. di 750 pagg. 



(3) ' Misurate la distanza che corre da Carlomagno a Federico II (scrive Babtoli nella Stor. della lett. it., 

 1878, I, p. 257); a quel Federigo che guarda in faccia senza paura il tiranno delle anime; che legge, sorri- 

 dendo di disprezzo, le scomuniche del terribile Gregorio; che alla Bibbia del prete minaccia di contrapporre 

 la Bibbia del laico; che vive di amore e di guerra, di poesia e di scienza; che ha il riso sapiente del razio- 

 nalista, e il forte pensiero dell'uomo di Stato; che fa tradurre Tolomeo ed Aristotele, mentre intende a 

 migliorare e a raccogliere le proprie leggi; che protegge i dotti; che fa della sua corte un Parnaso, che 

 proclama la libertà dei culti; che emancipa i servi; che apre delle grandi biblioteche; che fonda l'Univer- 

 sità di Napoli; che protegge la Scuola di Salerno; che insomma personifica in se tutte le nuove idee, che 

 saranno poi la gloria e la forza delle età successive ,. 



(4) ' Federico LI imperatore e re delle Sicilie, già in guerra co' papi, ordinò nel 1224 lo studio dell'ana- 

 tomia su' cadaveri umani: ma la superstizione era così forte allora che i favori imperiali non recarono alcun 



