16 ICILIO GOARESCHI — ROGGERO BICONE - IL METODO SPERIMENTALE E GALILEO 



" adresse et éclaircir les obscurités que pouvait renfermer le premier ouvrage : voilà pourquoi 

 " celui-ci a été appelé Opus majus et le second Opus mhius „. 



* Les ennemis, scrive Daunou, n'ont manqué à la philosophie en aucun siècle: au XIII 8 , 

 " avant que Roger Bacon parùt, ils avaient répi'ouvé la doctrine d'Aristote sans la comprendre, 

 " condamné les livres d'Amaury de Chartres sans les lire, flétri sa mémoire, brùlés ses disciples. 

 " Rechercher librement la vérité et la dire avec franchise, était une entreprise téméraire en 

 " tout lieu, trop périlleuse au fond d'un cloìtre, surtout chez des Franciscains. Que faisait 

 " parmi eux un homme de genie, impatient d'acquérir des lumières et de les repandre ? Il ne 

 " tarda point à s'apercevoir de l'ignorance des moines, des abus introduits dans leurs couvents, 

 " des désordres qui affligeaient l'Eglise entière. Il concut et proposa des projets de réforme; 

 " il osa les adresser au souverain pontife. C'en était plus qu'il ne fallait pour l'exposer à 

 " d'implacables haines au dedans et au dehors des monastères de son ordre „ (1). 



Dopo alcuni anni, vista, secondo i suoi confratelli, l'aggravante della recidiva, fu deciso 

 di sottoporre a processo Ruggero e l'amico suo Giovanni Oliva; il tribunale sarebbe stato 

 composto dall'ordine intero. Il successore di S. Bonaventura, capo dell'ordine, Gerolamo 

 d'Ascoli, mente ristretta e cattiva, convocò il consiglio generale dell'ordine a Parigi per 

 giudicare i due amici reprobi. L'uno e l'altro furono condannati alla prigionia. 



Bacone rimase in prigione 14 anni, in un convento, non si sa bene se in Inghilterra o 

 in Francia (2). Gerolamo d'Ascoli fu nominato papa col nome di Nicolò IV, ma morì quasi 

 subito nel 1292. Allora Raymond Gemfredi convocò a Parigi il gran capitolo dell'ordine dei 

 francescani per riparare alla severità della condanna del 1278 e tanto l'Oliva quanto 

 Bacone furono liberati. Bacone lavorò ancora, incominciò un'altra grande opera, ma che non 

 terminò. Egli morì il giorno 11 giugno 1294, cioè due anni dopo la liberazione. 



Nel secolo XVIII vi era ancora in un sobborgo di Oxford, sulla riva del fiume, una 

 torre che si lasciava visitare ai forestieri come luogo che aveva servito per lo studio e le 

 osservazioni di Ruggero Bacone e si chiamava friar Bacon 's study. Secondo la tradizione là 

 osservava il cielo e faceva, insieme al suo amico Thomas Bungey, le esperienze di alchimia. 

 Si racconta che non si passava sotto la volta di quella torre se non con timore, perchè, 

 secondo una profezia, questa torre doveva crollare quando un più grand'uomo di Bacone vi 

 passasse sotto (Saisset). 



Dalle ricerche di V. Cousin e di Em. Charles, risulta provato che Ruggero Bacone subì 

 la prigionia in due epoche diverse; la prima dal 1257 al 1267, quando era generale de' 

 francescani San Bonaventura, l'altra, più crudele e più lunga, dal 1278 al 1292, quando era 

 generale Gerolamo d'Ascoli. Wadding, che fu lo storico dell'ordine di S. Francesco, non 

 parla quasi di queste prigionie (3). 



(1) Daunou in JEtist. littér. de la France, voi. XX, p. 230. 



(2) In questi quattordici anni si successero quattro papi: Niccolò III, Martino IV, Onorio IV e Niccolò IV. 

 Ruggero Bacone sino al 1292 non scrisse più un rigo. 



(3) Sembra però che durante la prima prigionia nel convento di S. Romano si lasciassero a lui dispo- 

 nibili le somme che gli erano necessarie per acquistare dei libri rari, dei manoscritti, e anche per le sue 

 esperienze; si permetteva che in proposito avesse danaro dai parenti, dai suoi amici e anche da altri prelati 

 che lo proteggevano ; vi fu però un periodo di tempo in cui anche suo fratello non poteva più mandargli da- 

 naro (Narbey). Altri negano che potesse avere tutti questi vantaggi. Molti punti della vita privata e di pri- 

 gionia di Ruggero sono ancora oscuri e contradditori. 



Allora i libri erano assai costosi; si scrivevano tutti o quasi tutti su pergamena. È vero però che la 

 carta di cotone o stracci ossia di cellulosa, portata in Europa dagli Arabi, era già nota in Ispagna nel 

 IX secolo, e nel secolo XIII si conosceva bene in Italia e probabilmente anche in Inghilterra. In Sicilia era 

 molto diffusa e Federico II prescrisse che per gli atti pubblici si usasse sempre la pergamena come più resi- 

 stente. Le fabbriche di carta di Fabriano furono fondate verso la metà del XIII e gli operai o maestri dif- 

 fusero poi questa industria in altre provincie d'Italia. 



