MEMORIE - CLASSE DI SCIENZE FISICHE, MATEM. E NATUR., SERIE II, VOI. LXV, N. 4. 49 



* objet, mettait cette autorità en danger et meritato d'ètre réprimée: la servilité, dans 

 ■ l'ordre scientifique ausai, a l'intoléranee pour effet inévitable. Ce n'était pas contre les 

 " croyances religieuse, mais bien contro les doctrines dominantes dans la science que le 



• moine franciscain Roger Bacon protestait au XII? siècle avec cette energie qui nous le 

 " fait admirer à nous cornine ayant devance' de beaucoup ses contemporains; la protection 

 '• du pape, il pouvait l'invoquer contre ses persécuteurs. Mais il n'en fut pas moins poursuivi 

 " comme un maitre dangereux, et condamné à un long et dur emprisonnement. Et si l'on 

 " demando pourquoi tant de haine, si l'on s'informe des crimes de cet homn e, l'historien 

 " de son ordre (1) nous lépond que Bacon cherchait à introduire des innovations suspectes 

 " dans la science, quii employait l'activité prodigieuse de son intelligence à des recherches 

 " plus ingénieuses que louables, que ses opinions et son enseignement respiraient un esprit 

 " de liberto" condamnable, et qu'enfin il e'tait de ceux qui s'efforcaient d'allei- au delà des 

 " vérités admises et incontestées „. 



Il Powell (2) giustamente scrive: " Egli merita pur anche la nostra simpatia come il 

 " primo forse di una lunga serie di vittime della persecuzione degli ignoranti, e come uno 

 " di quell'illustre numero di letterati e di scienziati, i quali difesero la causa della libertà 

 " morale e intellettuale contro il dispotismo della superstizione „. 



Come filosofo certamente Ruggero Bacone è uno spirito libero, irrequieto, che con faci- 

 lità critica tutto a' suoi tempi e specialmente gli alti filosofi della chiesa quali S. Tommaso 

 e Alberto Magno. E perciò giudicato severamente dai filosofi cattolici. M. de Wulf, ad 

 esempio (3), scrive: 



" Tout ce qui touche à cet homme est étrange. Son existence est une longue trame de 

 " malheurs et d'irrégularités de vie, se répercutant sur sa doctrine. Comme plusieurs autres 

 u esprits indépendants de son temps, R. Bacon est anglais de naissance. Rebelle doublé d'un 

 " fanfaron, il n'alia à Paris que pour critiquer les maitres qui y enseignaient, traita Albert 

 " le Grand d'ignare présomptueux, reprocha à S. Thomas de ne pas entendre le grec, et 

 " railla la lourde Somme d'A. de Halès (quae est plus quam pondus unius equi, quam ipso 

 " non fecit sed alii). De retour à Oxford, où il avait fait ses premières études, Bacon se 

 " fit franciscain: décision malheureuse, car son caractère altier n'était pas fait pour se plier 

 " à une discipline. Banni d'Angl eterre par ses supérieurs, il vécut en Franee dans un exil 

 " force (1257-1267), jusqu'à ce que l'intervention d'un ami puissant, le pape Clément IV, le 

 " rendit à la liberté. Mais à la mort de son protecteur, ses diatribes contre les ordres 

 " mendiants et contre des personnalités en vue lui attirèrent de nouvelles difficultés ; il fut 

 " condamné par ses supérieurs à une séquestration (1278) (4) qui se prolongea 14 ans, et 

 " il mourut oublié de tous (1292). 



(1) Qui Kopp molto probabilmente volle accennare a Wadding. 



Il Wadding era un francescano irlandese nato a Waterford nel 1588 e m. a Roma nel 1657. Fra le altre 

 opere lasciò : Annales ordinis Minorimi. Rome, 1628-1651, 8 voi. infoi, e 1731-45, 19 voi. in-fol. e Scriptores 

 ordiiiis Minorum, 1650. 



Al secolo XIII appartiene in parte, come Dante, anche Jean Duns Scot, frate francescano (cordeliere), 

 nato verso il 1275 (altri nel 1266) a Dunse, presso Berwick in Scozia; morì a Colonia nel 1308. Come filo- 

 sofo scolastico era molto abile controversista e oratore, da ciò il nome di Doctor suhtilis. Le sue opere furono 

 pubblicate da Wadding in 12 voi. in-fol. Lyon, 1639 ; nel 1644 ne scrisse anche la vita. 



(2) Powell Badex, An historical vieto of the progress of the physical and mathematica!, sciences, etc, in-12". 

 London, 1834. Trad. italiana di G, Demarchi, Storia del progresso delle scienze fisiche e matematiche dai tempi 

 antichi sino ai presenti. Torino, 1841, p. 133. 



(3) Histoire de la phìlosophie medievale précédée d'un apercu sur la philosophie ancienne, par M. De Wulf 

 Louvain, 1900, p. 330. 



(4) L'autore chiama qui la prigionia séquestration. 



