16 ICILIO GUAKESCHI — RUGGERO BACONE - IL METODO SPERIMENTALE E GALILEO 



napoleoniche, sono contemporanee al grande fiorire delle scienze in Francia. Dopo la decadenza 

 della scienza francese e l'enorme sviluppo della scienza in altri paesi e specialmente in Ger- 

 mania, si ha la guerra del 1870 ed infine colla grande cultura mondiale moderna, dovuta in 

 gran parte alla Germania e eoll'eccessivo industrialismo tedesco, inglese, francese, belga, 

 scoppia la guerra attuale. Sono casuali queste coincidenze? 



Il Buckle, nel suo bel libro : Storia della civilizzazione in Inghilterra, discorrendo del- 

 l'intelligenza umana afferma che : " solamente le scoperte dei grandi uomini sono veramente 

 " immortali perchè contengono le verità eterne che sopravvivono all'urto degli imperi, alle 

 " lotte per le diverse credenze religiose e assistono anzi alla rovina delle religioni succes- 

 " sive. Solo i concepimenti dei grandi uomini sfidano tutti i secoli „ (1). 



Ma io dico che le scoperte, per quanto grandi siano, non bastano per la civiltà ! 



Il Buckle mette alla pari l'opera di Alessandro e di Napoleone, e scrive : 



" Les crimes gigantesques d'un Alexandre ou d'un Napoléon sont privés, après d'un 

 " certain temps, de tout effet, et les affaires du monde reprennent leur premier equilibra „• 

 Ciò non mi pare, né giusto, ne esatto. 



Dell'opera di Alessandro non rimase quasi nulla, ma dell'opera di Napoleone è rimasto 

 e rimarrà molto. Capisco che per un inglese, come Buckle, l'opera gigantesca di Napoleone 

 si chiami un crimine, ma ciò non è giusto. Tutte o quasi tutte le guerre allora sarebbero 

 crimini. E le guerre nelle Indie, e quella contro gli Americani del Nord, e l'altra contro i 

 Boeri, con questo criterio, non erano forse, e a molto maggior ragione, dei crimini? Napoleone 

 portava e diffondeva un nuovo spirito di progresso umano e n'hanno avuto vantaggio tutti i 

 popoli; da Napoleone derivano l'unità italiana e l'unità germanica. Le guerre che ho ricor- 

 dato: nelle Indie, contro gli Americani del Nord, contro i Boeri erano invece guerre crudeli, 

 promosse unicamente da egoismo , da interessi prettamente materiali e commerciali, da avi- 

 dità per le miniere d'oro o di altra preziosa mercanzia ; queste sono le guerre veramente 

 delittuose. 



La scienza sola nello stato attuale dell'intelligenza umana non basta per una vera 

 civiltà. Se l'umanità fosse veramente civile dovrebbe essere tutta buona, ed allora non vi 

 sarebbero più guerre. Giustamente un mio vecchio e distinto allievo ed amico, il D. 1 ' Luigi 

 Moine, ora in Egitto, mi faceva notare come coll'educazione passata ed attuale si cominci ad 

 abituare l'uomo sin da bambino alla gelosia, all'invidia e quindi all'odio; ad esempio, coi premi 

 e colle ingiustizie nelle scuole, e poi su su in tutta la scala sociale, nella famiglia, fra città 

 e città, provincia e provincia e quindi fra le nazioni. Si inculca più l'odio che non l'amore; 

 intendo l'amore vero, ideale, intellettuale. È tutto il malvolere che sgorga dall'animo male 

 educato. Voi vedete in gran numero industriali contro industriali, professori contro profes- 

 sori, amici invidiare i così detti amici se hanno qualche vantaggio in più, se la rinomanza 

 dell'uno è maggiore di quella dell'altro, ecc., ecc. È un continuo agitarsi per le onorificenze, 

 per le cariche pubbliche, per vantaggi pecuniari e così si cammina di menzogna in men- 

 zogna, di maldicenza in maldicenza. Si potrebbero ricordare, ab antico, gli odi dei molti 

 ignoranti e malevoli contro Arnaldo da Brescia, contro Ruggero Bacone, contro Giordano 

 Bruno, poi contro Galileo e tanti altri. Si potrebbero ricordare a centinaia gli uomini 

 molto colti ed anche geniali, i quali inveirono l'uno contro l'altro e che si accusarono atro- 

 cemente ; le storie e i documenti anche moderni ci dicono delle inimicizie tra Newton e Leibniz, 

 degli odi contro Lavoisier, delle accuse atroci tra Scopoli, Volta e Spallanzani, delle inimi- 

 cizie fra Laurent e Geihardt da una parte ed i chimici Berzelius, Dumas e Liebig dall'altra, 

 le lotte fra chimici, anatomici e fisiologi francesi, italiani e d'altri paesi, e così via dicendo 



(1) H. Tu. Buckle, Histoire de la civilisuticm en Angleterrc, 1865. Ed. frane, t. I, p. 255. 



