MEMORIE - CLASSE DI SCIENZE MORALI, STOR. E FILOL., SERIE II, VOL. LXV, N. 4. 23 



(18) Il Fanfani scrive : * Lo misi su insieme col Casali, e mi aiutavano valenti letterati di tutta Italia. 

 " Io per altro facevo quasi ogni cosa. 11 giornale è citato dalla Crusca per le scritture antiche che via via 



* vi stampavo Spesso ritoccavo, sempre urbanamente, la quistione della Crusca, la quale fece sì presso 



'•il Ministro della Istruzione pubblica, che mi fu consigliato di smettere il giornale, come cosa poco con- 

 " veniente a un regio impiegato! Quasi tutto il giornale, come ho detto, lo facevo da me, ma ci scrissero: 

 " l'ab. Casali, il Dal Rio, il P. Bartolomeo Sorio, il Bencini vice-bibliotecario della Riccardiana, il De Ba- 



tines, l'avv. Jacopo Ferrari, Carlo Milanesi, il prof. Angelo Paggi, Francesco Zambrini, Ettore Mareucci, 

 l'ab. Cora, il dott. Alessandro Torri, Fausto Lasinio, monsig. Telesforo Bini, l'ab. Luigi Razzolini, Filippo 

 " Scolari, Alessandro D'Ancona, N. Patin, N. Cossa, G. B. Bolza, Marcantonio Parenti, Andrei, monsignor 

 Montanari _. Cfr. La Bibliografìa dì Pietro Fanfani, con parecchi documenti e alcune coserelle in versi, Firenze- 

 Roma, Tipografia Cenniniana, 1874, pp. 40-42. 



(19) Anche questo giornale fu fondato e diretto da Celestino Bianchi. Era in foglio ; prima si pubblicava 

 quattro volte, poi due volte la settimana; durò dal 18 febbraio del '54 al 20 gennaio del '55; n'uscirono, 

 tra tutti, 114 numeri. Il D'Ancona v'inserì cinque recensioni : quella del Rodolfo, poema in quattro canti di 

 Giovanni Prati [Torino, Biancardi, 1854] è firmata : Don Petronio Zamberlucco. Questo pseudonimo lo prese 

 per la prima volta facendo una rassegna dell'azione drammatica, in sette parti, di Leone Fortis, intitolata: 

 Cuore e Arte, che fu rappresentata a Firenze nel teatro del Cocomero, il 1853, dalla Compagnia Ribotti- 

 Vestri, e l'anno successivo dalla Compagnia Sadowski e Astolfi. Cfr. H Genio, ann. II, pp. 398-399. 



(20) D'Ancona A., U primo delitto di stampa; in Ricordi e affetti, pp. 524-527. 



(21) Vi stampò il capitolo III, che ha per soggetto Della filosofia di Tommaso Campanella. Cfr. Il Genio, 

 ann. II (1853), pp. 74 e segg., 77 e segg., 86 e segg., e 89 e segg. 



(22) Il D'Ancona conservava, come " carissima memoria „, un ritratto del Vieusseux donatogli da lui, 

 " coll'indirizzo di propria mano ,. Nel ricordarlo, scriveva nel 1905: " Esso sta nel mio studio, ed io lo veggo 

 " ogni volta che alzo gli occhi, e da quell'immagine benigna ritraggo nuova energia al lavoro e costante 



conforto ad adoprare la penna soltanto a fini nobili ed onesti „. Cfr. D'Ancona A., Ricordi storici del Risor- 

 gimento italiano, pp. 48-49. 



(23) Opere \ di Tommaso Campanella | scélte, ordinate e annotate \ da | Alessandro D'Ancona | e precedute da 

 un discorso del medesimo \ sulla vita e le dottrine dell'autore, Torino | cugini Pomba e comp. editori | [tiiio- 

 grafia e stereotipia del Progresso] 1854. Due volumi in-16° di pp. cccxliii-180 e 152. 



Formano parte della Nuova Biblioteca popolare. Classe IV. Politica. Sono dedicate a Terenzio Mamiani, 

 ohe " coi suoi mirabili scritti tolse dall'oblio il nome e le dottrine di Tommaso Campanella ed altamente 

 sostenne la gloria della patria tradizionale sapienza „. Il Discorso della vita e delle dottrine di T. C. occupa 

 le pp. rx-cccsLm del voi. I. Seguono le Poesie filosofiche di T. C. col commento di Tobia Adami, pubblicate per 

 la prima volta in Italia da G. Gaspare Orelli, professore all' Università di Zurigo, Seconda edizione, con molte 

 correzioni, per cura di A. D'A. Il voi. II contiene : Aforismi politici di fra T. C. tratti dal ms. 6 (Bouhier della 

 Bibl. R. di Parigi) e dal ms. 666 (Suppl.) per cura dell'avvocato Jacopo Febrari, con note di A. D'A.; pp. 5-39; 

 Discorsi politici ai Principi d'Italia di fra T. C. tratti dal Codice Magliabechiano Vili, 6, con note di A. D'A.; 

 pp. 41-75; Della Monarchia di Spagna trattato di T. C. tolto dal ms. Magliabechiano ci. Vili, ». 6, con emenda- 

 zioni e note per cura di A. D'A., pp. 77-229; La Città del Sole di T. C. Appendice alla politica poetica idea 

 dì una Repubblica filosofica, con l'aggiunta delle Questioni, pp. 230-310 ; Sopra l'aumento delle entrate del Regno 

 di Napoli, discorso di T. C, tratto da un codice della Casanatense, con prefazione del march. Luigi Dragonetti, 

 pp. 311-338; Appendice e Varianti, pp. 339-350. 



(24) D'Ancona A., Dal mio carteggio; in Pagine sparse, pp. 337, 340, 341, 342 e 355. 



(25) .Cfr. la recensione che delle Opere di Tommaso Campanella, scelte e ordinate da Alessandro D'Ancona. 

 fece l'ab. Giuseppe .Arcangeli nell'Archivio storico italiano, disp. XLV, pp. 587-592. 



(26) Nato a Bomba, negli Abruzzi, il 26 giugno del 1817, per provvedere alle strettezze della famiglia 

 bisognò che si facesse prete ; dura risoluzione presa contro voglia, e fonte d'aspre battaglie in quell'anima 

 austera, insofferente di catene. Fuggito da Napoli, nel '48, dopo l'infausta giornata del 15 maggio, riparò 

 in Toscana ; nel lasciarla un anno appresso, depose per sempre le vesti e il ministero di sacerdote ; se pur 

 non se n'era liberato fin dal '47. È un punto oscuro della sua vita. Recatosi a Torino nel settembre del '50, vi 

 pubblicò gli Studi sopra la filosofia di Hegel, che offrì al ministro dell'Istruzione pubblica, chiedendo, ma 

 indarno, una delle cattedre di filosofia allora vacanti negli Stati Sardi. Bertrando riteneva essere " il con- 

 cetto filosofico , allora * quasi smarrito „ in Italia, e si offriva di " restaurarlo , con farsi banditore del 

 sistema di Hegel, a suo giudizio, il " più vasto e compiuto della scienza moderna „ e quello che " ha maggior 

 connessione con la nostra tradizione ,, giacche per lui lo Spinoza e il Kant, il Fichte, lo Schelling e lo 

 stesso Hegel, altro non sono che " i veri discepoli „ del Vanini e del Bruno, del Campanella e del Vico. 

 A Torino, la città nativa di Vincenzo Gioberti ; nel Piemonte, la seconda patria di Antonio Rosmini ; queste 

 dottrine non potevano trovare ne credito ne fortuna : e se lo Spaventa " volle vivere a Torino, nei primi 



