30 GIOVANNI SFORZA. — COMMEMORAZIONE DI ALESSANDRO D'ANCONA 



" quello di farsi leggere, e non di far perdere il tempo inutilmente, oggi principalmente che poco ne avanza. 

 " Con tutto ciò credo che la Rivista sarà il giornale che più si assoderà in Piemonte, se caccerà da se 

 " l'elemento pedantesco, che ancora vi è intruso, se darà luogo anche a materie confacenti ai tempi e se si 

 " scorderà del tutto gli antichi amori gesuitici „. Cfr. Lo Spettatore, ann. I, n° 4, 25 febbraio 1855, p. 42. 

 Nove mesi dopo tornò a scrivere : " La Rivista contemporanea sbrattata a poco per volta degli arcadi e 

 " semi-gesuiti, che da principio la occupavano, si appresta, mercè le cure continue del suo giovine direttore, 

 " Luigi Ghiaia, a prendere il primo posto Questo giornale s'incammina sempre al meglio, assume ogni 



* giorno più autorità in fatto di giudizi letterari, e va prendendo vera forma di Rivista con delle rassegne 

 mensili di storia contemporanea, di scienza, di musica e di letteratura. Durare è il gran segreto della vita 



" giornalistica. La Rivista dei due Mondi dopo venticinque anni di lotte, dopo aver fatto fallire tre società 

 " ed assorbiti cinquecentocinquanta mila franchi, potè prendere il posto eminente che ella occupa al pie- 

 " sente. Senza pretendere di rappresentare due mondi, sarà assai se la Rivista contemporanea potrà, proce- 

 " dendo anche un poco più innanzi in fatto di principii politici, rappresentare degnamente la letteratura 

 " italiana dei nostri tempi in Piemonte „. Cfr. Lo Spettatore, ann. I, n" 46, 16 decembre 1855, p. 545. Giu- 

 seppe Massari con le sue rassegne mensili degli avvenimenti politici del giorno, che il D'Ancona segnala, 

 dette, come notò Silvio Spaventa, " il primo saggio „ all'Italia " di letteratura politica di siniil genere „. 

 Cfr. Spaventa S., La politica della destra, scritti e discorsi raccolti da Benedetto Croce, Bari, Laterza, 

 1910, p. 154. 



Nel febbraio del '56 il Cimento si fuse con la Rivista contemporanea. Così ne fu dato avviso ai lettori : 

 " I Direttori del Cimento e della Rivista contemporanea desiderosi di compilare una Rassegna, la quale, riu- 

 " nendo i più chiari ingegni della Penisola, faccia fede agli stranieri dei progredimenti civili e letterari 

 " del nostro paese, e di secondare così eziandio il voto di egregi uomini e di molti fra i loro rispettivi 



* associati, deliberarono di congiungere in uno i due giornali, e si stabilì che questo portasse il nome di 

 " Rivista contemporanea. Nulla è innovato nell'andamento della Rivista; più svariata sarà la disposizione 

 " delle materie, poiché agli scrittori antichi vengono aggiunti parecchi altri, i quali prestarono fin qui la 

 " loro opera al Cimento „. L'esempio del Cimento fu seguito anche dall' 'Enciclopedia italiana, diretta da Giu- 

 seppe La Farina. Il Chiala fino a tutto l'agosto del 1856 seguitò a essere il direttore della Rivista rinsan- 

 guata. Nel settembre, Zenocrate Cesari fa la sua prima comparsa come " direttore-amministratore „ al fianco 

 del Chiala, sempre " direttore ,. Col 1° di gennaio del '57 il Chiala si ritira e il Cesari diventa " direttore- 

 gerente „. Perchè mai il Chiala abbandonò una Rivista, alla quale aveva dato tante cure e fatiche? 

 Se ne trova la spiegazione in queste parole che, nel '68, Bertrando Spaventa scriveva al prof. De Meis: 

 " Ti ricordi in Piemonte, quando l'Italia era colà? La Rivista contemporanea (che si diceva cattolica) am- 

 " mazzo il Cimento (che era detto razionalista); ma ammazzandolo, mutò meta e un po' anche natura ; prese 

 " un po' quella dell'ammazzato „. Cfr. Spaventa B., Scritti filosofici, Napoli, Morano, 1901, p. 296. Il Chiala, 

 nella sua adolescenza, (mi valgo della penna di Vittorio Bersezio) " era stato destinato al ministero eccle- 

 " siastico, pel quale parevano vocazione in lui l'indole mite, l'umore tranquillo, il carattere riflessivo e taci- 

 " turno; e già vestito della cotta clericale, egli aveva fatto le scuole in seminario, dove erasi mostrato uno 

 " degli allievi più distinti, in lettere soprattutto. Ma venuto appena a contatto colle prove della vita, non 

 " riconobbe in se sufficiente la vocazione sacerdotale, e si spogliò dell'abito pretesco. Però, l'ambiente in 

 " cui era rimasto fin allora, l'insegnamento ricevuto, l'influsso della famiglia ciecamente soggetta al catto- 

 " licismo papale, lo mantennero per alcun tempo proclive più alla parte del regresso che a quella del libe- 

 " ralismo. Scrisse una serie di Biografie contemporanee in cui erano esaltati i campioni delle dottrine clericali, 

 " non benevolmente giudicati gli avversari, e nella Rivista contemporanea medesima le puntate de' primi 

 " anni sapevano frequentemente di opinioni e propositi, a cui doveva sorridere la Curia Romana „. Cfr. Ber- 

 sezio V., Op. cit.,; VI, 164. Trovatosi a disagio con le libere penne de' vecchi collaboratori del Cimento, 

 tra' quali primeggiava Bertrando Spaventa, lasciò al Cesari la direzione della Rivista e se ne ritrasse affatto. 

 Il Cesari la tenne fino al luglio del '59, ed ebbe per successore Guglielmo Stefani. Il D'Ancona vi fece la 

 recensione della Storia della Letteratura italiana di Paolo Emiliani Giudici [ann. Ili, voi. IV, fase. 25, ot- 

 tobre 1855, pp. 394-398] , de' Racconti popolari di Pietro Thouar, delle Lezioni dì Mitologia di G. B. Niccolini, 

 de' Versi di Emilio Frullani, del dramma tragico Pier Luigi Farnese di Braccio Bracci [ann. Ili, voi. IV, 

 fase. 26, novembre 1855, pp. 704-710] e dell' 'Illustrazione di Milazzo di Giuseppe Piaggia [ann. V, voi. IX, 

 fase. XXXIX, gennaio 1857, pp. 138-144]. 



(40) Ne conservò così tenace ricordo che il 24 giugno del '73 scriveva a Carlo Landriani: " Ero esule a 

 " Stresa, nel 1855, quando le critiche fatte nello Spettatore dal mio fiero D'Ancona alla traduzione della 

 " metafisica di Aristotele me le trassero dalla penna „. Cfr. Bonghi R., Perchè la letteratura non sia popolare 

 in Italia, lettere critiche, Milano, Bernardoni, 1874, p. IV. 



(41) Alcuni di questi articoli furono ristampati dal De Sanctis stesso nell'edizione de' suoi Saggi critici, 

 che fece per la prima volta a Napoli nel 1866; e alcuni, che gli sfuggirono, vennero poi raccolti da Vit- 



