L IMMIGRAZIONE DKI GESUITI SPAGNUOU LETTERATI IN ITALIA 3 



lavori preparatori, delle analisi minute, l'abitudine alle osservazioni microscopiche, 

 finiremo col perdere la capacità di abbracciare con lo sguardo larghi orizzonti, di 

 considerare i grandi fatti della storia nel loro complesso e nei loro rapporti, che 

 spesso formano una lunga, quasi infinita catena; finiremo col sentirci affetti d'una 

 incurabile miopia intellettuale. A lungo andare, pel timore di mettere il carro innanzi 

 ai buoi, come usa dire, finiremo col lasciare il carro immobile ed inutile sulla via, 

 e i buoi ad oziare e ruminar nella stalla. Perciò offro questo saggio di studi e ri- 

 cerche, che, per essere fondato su fatti, in parte nuovi, tutti sicuri, potrà essere 

 continuato, svolto, migliorato, non distrutto da pivi ampi e più speciali lavori. Quanto 

 alla seconda ragione, siccome da quella promessa fatta dall'illustre professore del- 

 l'Università madrilena sono trascorsi ormai quasi tre lustri, e l'intendimento suo era 

 alquanto diverso dal mio, oso offrire senz'altro il frutto d'indagini proseguite durante 

 tre anni con un'ostinazione e un ardore pari soltanto agli ostacoli incontrati, talvolta 

 purtroppo insuperabili (1). 



Ma prima di entrare in materia è mio dovere ricordare coloro che mi hanno 

 preceduto, spianandomi e agevolandomi in varie maniere il cammino. Fra questi, mi 

 preme notare fin da principio, non è il Picatoste, sebbene il suo lavoro, intitolato 

 Los Espafioles en Italia (2) si direbbe il più acconcio per un soggetto come il nostro. 

 Invece ha alcune pagine succose, sebbene un po' troppo apologetiche, il Menéndez 

 nell'opera ora citata (3). 



Fondamento alle mie ricerche bibliografiche fu la Bibliographie del p. Carayon (4) 

 e, più ancora, l'opera monumentale dei fratelli De Backer (5), rifatta ormai in gran 

 parte dal Sommervogel (6), che comprende insieme ed annulla le vecchie bibliografie 

 del Prat de Saba e di Diosdado Caballero. E siccome i volumi dei De Backer e quelli 

 del Sommervogel saranno più degli altri citati, designerò i primi con un De B., i 

 secondi con un B. Som. A suo luogo poi verrò indicando le fonti del materiale mano- 

 scritto, che attinsi specialmente dai Carteggi della Biblioteca Estense di Modena e 

 di altri depositi. 



(1) Le difficoltà delle licerche bibliografiche sarebbero state assai più gravi ancora, se non mi 

 avesse soccorso l'abnegazione dell'impareggiabile amico dott. A. Farinelli e la inesauribile cortesia 

 dell'avv. T. Sandonnini, ai quali rendo grazie vivissime, come ne rivolgo all'onor. Sindaco di Bologna 

 e alla Direzione di quella Biblioteca Comunale, clie, mercè i buoni offici di quel degno magistrato 

 e del caro prof. A. Solerti, mise a mia disposizione certi opuscoli altrove irreperibili. 



(2) L'opera mi è parsa avventata e superficiale. Il tomo III, l'ultimo a me noto (Madrid, 1887), 

 non oltrepassa il sec. XVII. 



(3) Historia de los heterod., t. IV, pp. 137 sgg. 



(4) Bibliographie Mstor. de la Compagnie de Jesus, Paris, Durand, 1864. 



(5) Bibliothèque des écrivains de la Compagnie de Jesus, 2° e 4" serie, Liège, 1854, 18.58. 



(6) Bibliothèque; ecc., Nouvelle édition par C. Sommervogel, Bruxelles-Paris, Picard, 1890, sgg 

 Quest'opera, monumentale davvero, è divisa in due parti, la bibliografica, dovuta ai fratelli De Backer 

 e la storica, fatta dal p. Angelo Carayon. Finora sono usciti soltanto i primi cinque tomi della 

 prima parte (dal 1890 al 1894), l'ultimo dei quali giunge sino a tutta la lettera 0. 



