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le lodi che il Metastasio (1) gli aveva prodigate pel suo Coriolano, lo avevano rin- 

 galluzzito, al punto che in una polemica cogli " Efemeridisti „ di Roma, che avevano 

 osato muovere alcune censure al suo Scipione, lasciando la falsa modestia, si assegna 

 " il terzo U quarto grado „, dopo il grande riformatore del melodramma (2). Tut- 

 tavia non credo ardito affermare che per questi ed altri suoi componimenti (3), il 

 Colomès, tra la folla dei poeti melodrammatici, pullulanti allora in Italia, non è dei 

 peggiori, tanto piìi quando si pensi che egli, straniero, poetando nella lingua nostra 

 si contentava " di non essere del tutto inetto per manifestare all'Italia, in un lin- 

 " guaggio che possa essere da lei inteso, quei veri sentimenti di gratitudine che 

 " si sarebbero mai scemati nell' animo suo „ . Dicevo che saremmo ingiusti , sog- 

 giungo che saremmo alla nostra volta ingrati, se gravassimo la mano sopra questo 

 abate spagnuolo italianizzato. Il quale inviando una copia del Scipione al Tiraboschi, 

 lo accompagnava con una lettera, inedita, data in Bologna, il 19 ottobre '83. Gli 

 spediva quel povero dono " come un attestato di quella sincerissima affezione „ che 

 gli portava e della quale desiderava potergli dare " testimonianze piìi significanti. „ 

 E al bibliotecario estense raccomandava il suo melodramma con queste parole • 

 " Agli orecchi avvezzi alla soavissima melodia metastasiana, poco diletto recheranno 

 " i miei versi; voglio sperare però, che alle anime innamorate della virtù non 

 " dispiaccia affatto il carattere di Scipione. Pure, qualunque sia il concetto ch'Ella 

 " si formerà del mio componimento, io sarò soddisfatto appieno, se esso le sarà 

 " gradito per la buona volontà, con cui glielo offre l'autore. „ Il Tiraboschi non 

 avrà mancato di ringraziare il cortese poeta con espressioni lusinghiere, ma scom- 

 metto che, per quanto avesse l'anima " innamorata della virtìi „ e ammirasse il buon 

 volere, non ammirò in cuor suo il Scipione del Gesuita spagnuolo. 



(1) Fra le Lettere del Metastasio, ed. Nizza, t. V, 1787, p. 238, ve n'ha una dell'U novembre 1779, 

 indirizzata al Colomès, nella quale il poeta cesareo si rallegra con l'abate spagnuolo del suo Coriolano, 

 anche ' per la franca e noliile esattezza „ con cui egli, straniero, usava l'idioma italiano. A queste 

 lodi alludeva il Colomfes nella Lettera ad un amico intorno al giudisio dato nelle " Efemeridi , romane, 

 Bologna, Tip. S. Tommaso d'Aquino, 1784, dove ad una censura del giornalista, rispondeva: ' L'im- 

 mortale Metastasio (permettetemi citarlo, non per vanità, ma per difesa) non ebbe la schiettezza 

 di dire che lodava e ammirava l'arte, con la quale io aveva saputo reggermi fra gli scogli, che 

 si nascondono in questo, tanto dall'antichità decantato, ma non meno difficile che luminoso sog- 



" getto? „ (p. 5). 



(2) Nella Lettera cit. scriveva: ° Io mi sono proposto sempre il Metastasio come unico esem- 

 " piare in questo genere, e so che, sebbene la poesia non soffra mediocrità, non dovrebbe però 

 " reputarsi mediocre, chiunque occuperà il terzo o anche il quarto grado dopo di lui; ma io giammai 

 " non mi sono proposto nessun dramma in particolare per modello della mia opera , (p. 15). 



(3) In un ' componimento drammatico „ intitolato La Concordia tra la Virtù e la Sapienza 

 (Bologna, 1786), parecchie cose mi sembrano degne di nota. Anzitutto è curioso il carattere pura- 

 mente allegorico dei personaggi {G-iove, la Virtù, la Sapienza), perfino dei Cori (Coro di Genj con la 

 Virtù, Coro di Genj con la Sapienza); poi, o m'inganno, o in quella discordia delle due sorelle, la Virtù 

 e la Sapienza, che finiscono con l'abbracciarsi e col conciliarsi (la Sapienza promettendo che ' la 

 ragion sarà sommessa alla Virtù ,), vedo riflesso il momento storico nel quale viveva l'autore, quando 

 s'era fatto più acuto che mai il conflitto fra la ragione e la scienza; vedo anche riflessa l'augurata 

 ' concordia , tra le due contendenti. Agli storici della nostra metrica addito l'uso che il Colomès fa 

 dei decasillabi nei cori, come circa sette lustri più tardi doveva fare il Manzoni. 



