MAINE DE BIRAN 



LA SUA DOTTRINA ANTROPOLOGICA 



MEMORIA 



DEL SOCIO 



GIUSEPPE ALLIEVO 



A'pprovata nell'Adunanza del 28 Aprile 1895. 



L'antropologia è un commento scientifico del detto : Conosci te stesso. In essa, 

 come in una scienza qualsivoglia, occorre distinguere un soggetto ed un oggetto. 

 Soggetto dell'antropologia è colui, che la coltiva, e quindi una mente individuale 

 propria di una persona, un io; oggetto della medesima è l'uomo in generale, con- 

 templato nella sua specifica essenza. Ma, mentre nelle altre scienze il soggetto e 

 l'oggetto sono due termini essenzialmente differenti ed estrinseci l'uno all'altro, nel- 

 l'antropologia invece sono congiunti insieme in intima unità. Infatti il pensatore, che 

 costruisce la scienza antropologica, sebbene sia una persona singolare, contiene nella 

 sua individualità l'essenza comune dell'umanità, e quindi non è estrinseco alla specie 

 umana, che è appunto l'oggetto dell'antropologia, ma appartiene alla medesima. In 

 virtìi di questa unità il pensatore, nell'atto che attende allo studio dell'antropologia, 

 non dovrebbe dimenticare che vi si trova impegnata la sua stessa individualità, poiché 

 le sorti della sua esistenza, il valore e la dignità della sua vita dipendono appunto 

 dai problemi, che la scienza antropologica è chiamata a risolvere intorno la natura 

 umana, di guisa che tutte le verità, che essa afferma intorno l'uomo in generale, 

 ricadono sopra di lui in particolare. 



Così dovrebb'essere, ma nel fatto la cosa non corre così. Qui ci si presenta un 

 fenomeno comunissimo, eppur ben singolare. Nel campo dell'antropologia lo scienziato 

 e l'individuo pensante si mostrano ordinariamente come due personaggi estranei l'uno 

 all'altro. Lo scienziato seduto al suo tavolo medita, riflette, ragiona come se si trat- 

 tasse di questioni, che non toccano lui in particolare, di un mondo, che non è il suo, 

 ma è di tutti: l'individuo invece è tutt'altro uomo, vive la vita comune senza darsi 

 il menomo pensiero delle sue speculazioni teoriche. In tutta la storia della filosofia, 

 quanta si estende dai tempi pili remoti fino a noi, un solo pensatore mi si presenta. 



