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tra l'Io e l'or^nisino coiporeo, e per conseguente tra i fenomeni proprii della vita 

 mentale e quelli della vita animale, tra la psicologia e la fisiologia, sono altrettante 

 verità, che fluiscono a filo di logica dal principio fondamentale della personalità umana 

 e s'incorporano nell'organismo scientifico dell'antropologia. Sotto questo riguardo gli 

 studi dell'autore hanno recato alla scienza dell'uomo un segnalato servigio, ravvian- 

 dola sui giusto cammino e sceverandola da ogni fallace dottrina. 



n " Giornale intimo „ (27 maggio 1794 — 17 maggio 1824). 



Nelle pagine di questo volume si riflette limpida e schietta senza infingimento 

 di sorta l'anima di Maine de Biran dal di che il suo pensiero si schiuse alle medi- 

 tazioni filosofiche sino al momento, in cui il suo spirito si abbandonò alle ispirazioni 

 di Dìo. È un dramma psicologico, in cui la ragione del filosofo ed il cuore dell'uomo 

 individuo insieme lavorano intorno il gran problema dell'umana destinazione attra- 

 verso il faticoso corso di un trentennio. 



La felicità! Ecco la prima parola, che erompe dall'intimo dell'anima dell'autore, 

 il sospiro incessante della sua ragione e del suo cuore ripetuto pressoché ad ogni 

 pagina del Giornale. È il 27 maggio 1794. In una solitaria passeggiata all'aperta 

 campagna egli accoglie dentro di se per la via de' sensi le soavi e gradevoli impres- 

 sioni deUa natura rallegrata dal sorriso e dalla freschezza della primavera e si sente 

 felice. " Se mi fosse dato di rendere perenne questo stato, che mancherebbe mai 

 alla mia felicità? Avrei trovato quaggiù le gioie del cielo „. Ma già è scomparsa 

 questa soave calma di un'ora; già è subentrata l'agitazione ordinaria della vita. Il 

 sole è presso al tramonto: nel silenzio della sera egli si raccoglie in se, ed inter- 

 rogando la propria coscienza riconosce, che la felicità dimora nella calma de' sensi 

 e delie passioni, ma che il suo delicato organismo si risente oltre modo delle influenze 

 ©sterne e quindi l'anima soffre e si agita in mezzo all'instabilità delle impressioni 

 sensibOi, ma non può nulla contro la corrente delle vicende, che la travolge, che 

 non dalla sua potenza ma dalle impressioni del nostro organismo dipendono i momenti 

 lieti tristi della nostra vita, e conchiude : giacché io mi sento assolutamente passivo 

 in balìa del mondo esterno e mi veggo sfornito di qualsiasi attività necessaria per 

 procacciarmi quella calma interiore, che provo in alcuni eventuali istanti, altro non 

 mi rimane che starmeae aspettando, che qualche fortunato momento, pari a quello, 

 ohe ho gustato teste, venga a spargere de' fiori sulla mia monotona esistenza. Vi si 

 scorge ancora il seguace del sensismo condillachiano che ripone la felicità neUa calma 

 de' sensi e fa dell'anima umana un soggetto onninamente passivo, che vive e si muove 

 a seconda delle impressioni del mondo esterno. 



L'anno 1795 non segna nella vita intima dell'autore verun notevole avvenimento. 

 Sono poco più di cinque pagine, dove egli nota che tutto cangia senza posa in noi 

 e fuor di noi, e ne rileva la necessità di raccoglieixìi nello studio del nostro intimo 

 «ssere. Dal 1795 ii Giornale balza d'im salto al 1811 lasciando una lacuna di 16 anni; 

 e delio stesso anno 1811 abbiamo quattro sole pagine di ricordi, dalle quali però 



