126 GIUSEPPE ALLIEVO — MAINE DE BIRAN E LA SUA DOTTRINA ANTROPOLOGICA 60 



egli medesimo. Nel 1795 egli scriveva: " Io credo che colui solo sia sulla via della 

 sapienza e della felicità, il quale sempremai intento all'analisi delle sue impressioni 

 non prova sentimento, non concepisce pensiero, di cui non renda conto a se mede- 

 simo „. Nel 1821 dopo una prova di 26 anni cancellava quelle linee e scriveva in 

 eontra,rio: " L'abitudine di meditare intorno a quanto succede dentro di se stesso 

 sia in bene, sia in male, sarebbe dunque cosa immorale? Io lo temo assai, attesa la 

 mia esperienza. Non vuoisi credere che tutto sia detto, quando l'amor proprio è 

 soddisfatto di una osservazione sottile o di una profonda scoperta fatta nel proprio 

 interno „. 



Le ultime pagine del Giornale intimo si risentono dello sconforto, che gli stringe 

 l'anima vedendo che dopo lunga ed ostinata lotta non ha per anco trovata la pace. 

 Ma vengono i giorni supremi. Disilluso della vita presente, impotente contro la 

 malattia mortale, che gli va consumando l'organismo, egli innalza il suo sguardo 

 lassù ed invoca soccorso dall'alto: sospira di trovarsi con Dio, perchè la superba 

 solitudine dello stoico gli fa paura. Vce soli! Sono le ultime parole del Giornale,, 

 scritte il 17 maggio 1824. Il 20 luglio egli non era piìi! Avevo appellato il Gior- 

 nale intimo un vero dramma psicologico. Ora questo dramma iìnisce col suicidio della 

 ragion scettica, col trionfo del cuore credente. Il dubbio fu l'ultima parola della 

 ragione, che pretende all'onniscienza, la fede cristiana fu il primo grido del cuore, 

 che sente la vanità della vita. Maine de Biran esordì colla schiavitù del sensismo 

 condillachiano, proseguì coli' indipendenza assoluta dello stoicismo, terminò coll'an- 

 nientamento personale del misticismo trascendentale. 



