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eurauit. Deinde cetera quae ad lectionem pertinent tam ex traditione quorundam 

 modernorum magistrorum quam ex auctoritate beati augustini et ceterorum doctorum 

 inferium {l'ediz. del MittelmIìller, p. 430, ha giustamente: inferius, e così porta anche 

 la stampa del Mabillon, sebbene questo erudito usufruisse del nostro medesimo codice 

 Parigino) subnectemus. Haec est PREYA.TA. EPISTOLA. Suo sanctissimo dorano 

 urso hildemarus inutilis seruus salutem. Nouerit denique — „. 



Le varianti tra l'edizione del Mabillon e il manoscritto sono pochissime. Il 

 Mittelmiiller non riprodusse la lettera, poiché essa tratta di argomenti estranei aUa 

 Begula. Non tengo conto qui della varietà delle lezioni, poiché esse giovano poco, 

 mentre un codice solo non serve alla ricostituzione critica del testo di quel docu- 

 mento, nella sua integrità. Mi fermo tuttavia su qualche punto di maggior rilievo. 

 Hildemarus parla della interrogazione, della percontazione e della negazione. Il ms. 

 dice cosi: " Hae (Mabillon Haec) nota est interrogandi? hec percontandi? hec negandi? „ 

 Il ms. non adopera tre segni diversi, ma nei tre casi ripete sempre il medesimo 

 segno. Invece il Mabillon, e qui e poco appresso, in un caso consimile, distingue tre 

 segni ? T r|. 



Dove Mabillon scrive: satfiror, imitor, nel ms. leggesi: sàtìiror, imitor. Poco 

 appresso, il Mabillon ha: quàndiu, Isaiàs, e il ms.: qùandiu, l'saiàs. 



Nel ms. (fol. 110 «) la lettera finisce con EXPLICIT EPISTOLA. E tosto fa 

 seguito: INCIPIT TRADITIO EIVSDEM. Scire enim debes — Egualmente presso il 

 Mittelmiiller, p. 430. Seguono numerose citazioni di argomento filologico, che per la 

 massima parte sono state lasciate da parte dal Mittelmiiller. Ne le riprodurrò qui. 

 Vi si trovano citati S. Agostino (fol. Ili v-llbr), S. Ambrogio (f. 115 r), Beda (Com- 

 mento in S. Matteo, f. 115 t>, e Commento in S. Luca, fol. 115 «), Sergio gramma- 

 tico (foL 116 r), Virgilio (foL 117 r, 117», 118 r, 118 t;, 119 r), Giovenco (f. 117 r), 

 Prisciano (f. 117 r, 117 », 118 r, 118 «, 119 r, 119 «;), Ovidio (f. 117 r),' Donato (f. 118 r, 

 119 r), Censorino (f. 119 r: citazione desunta da Prisciano, cfr. Gramm. latini, ediz. 

 Keii, II, 27), Servio (f. 118 r, 119 >•, 119»). Al f. 119 r si inseriscono nel testo due 

 allegazioni Omei-iche. 



Viene appresso (1) nel ms. (f. 120 r) un tratfcatello di grammatica, colla didascalia: 

 Incipit traditio cuìusdam magistri greci gramatici de accentibus grecorum nominum alio- 

 rumque. Idem ubi et quem accentum habere debeant —. Dopo un esordio non lungo, 

 il trattatello si partisce nelle consuete divisioni : De Solecismo. Solecismus per — , 

 De metaplasma. Protheeis in — , De schematibus. Schemata lexeos — , De tropis. 

 Catàcrosis — . 



Tutta questa serie di citazioni chiudesi finalmente al fol. 121 /• in questa ma- 

 niera: Expliciunt auctoritates diuersortim patrum tradite atque conscriptae qualiter 

 legendum est. Secundum auctoì-itatem gramatice artis. A ciò fa seguito una citazione 

 tolta dal e. XV del lib. I dell'opera De institutione divinarum litterarum di Cassiodoeo 

 {Opera, Venetiis, 1729, E, 517-9; Migne, Patrol. lat., LXX, 1126-1131). E con questo 



(1) Nei codici adoperati da Mittelmììller, prima del trattatello grammaticale, trovasi un breve 

 estratto " ex tractatu Hildemari in Luca Evangelista „ (pp. 433-4). Pare che invece essi tralascino 

 le due citazioni Omeriche. 



