160 CABLO CIPOLLA 14 



intelligunt ut sicut in diebus priuatis . ita etiam in soUempnibus & in pascha intel- 

 ligunt. Idest (1) ut duo pulmentaria eocta debeant esse in soUempnibus sicut in diebus 

 priuatis; propter illud quod patres nostri in diebus priuatis manducabant ad nonam. 

 & in soUempnibus ad sextam . et ita tantum manducabant ad sextam & seram . ut 

 non plus quam in diebus priuatis manducarent ad nonam . quia solummodo illum 

 cibum quem ad nonam manducabant . manducabant ad sextam & seram. Sed meliores 

 aliquantulum siue tria pulmentaria cocta . Nam numerum augebant (2). Alii sunt 

 qui cotidianam refectionem intelligunt . de diebus priuatis . & in soUempnibus plus 

 propter illud quod idem sanctus benedictus alibi dicit. Diebus priuatis & dominica; 

 Ut sicut illic diuisit inter priuatos dies et dominicam . cum de officiis dixit . ita et 

 in (3) hoc loco intelligitur diuisisse cum dicit ad refectionem cotidianam. Ac per hoc 

 in eo quod dicit ad refectionem cotidianam ; datur intelligi ut ad refectionem sollem- 

 pnium dierum . aliquid plus et melius esse debeat (4). Pulmentaria nero multis modis 

 dicuntur (5) . dicuntur enim de carne sicut in libro geneseos dixisse fertur (la voce 

 fertur fu aggiunta interlinearmente dall'antico correttore) isaac ad filium suum cum 

 iss& (il ms. aveva: uiss&, che l'antico correttore mutò in cum iss&) in uenationem . 

 & de sua uenatione feciss& illi pulmentum. Dicuntur etiam de piscibus sicuti (6) habes 

 in euangelio ubi dominus post resurrectionem suam apparuit discipulis piscantibus 

 & interrogauit eos si haberent aliquid pulmentarii. Et cum uenissent discipuli in terra 

 uiderunt prunam . & super prunam piscem positum. Dicitur etiam pulmentum de 

 leguminibus. Sicuti habes in prefacto libro geneseos ubi dicitur . coxit iacob pul- 

 mentum quod fuit de lenticula factum (7). Pulmentum (8) enim dicitur sicut tradunt 

 magistri . quicquid pani aditur {ms.: pania àt) . ut melius ipse panis conmedatur. 

 Sicuti est caseum . & folla porrorum & ouum & cetera [voce aggiunta in antico nel- 

 l'interlinea) his similia. Nam caseum si non coctum manducaueris cum pane . non 

 dicitur pulmentum coctum. Si autem coctum fuerit . dicitur pulmentum coctum. In 

 hoc loco pulmentum coctum dictum est . quod fit de oleribus . de caseo . & ouis . 

 & de farina . quia diuerse coctiones sunt de oleribus . & de ouis . & de caseo . sine 

 de farina (9). Nam (10) qualis esse monachis cibus debeat manifestatur in sexto libro 

 institute patrum ubi de uitio gastrimargif exponitur. Igitur eligendus est cibus non 

 tantum qui concupiscentie flagrantes aestus temperet . minusque succendat; uerum 

 &iam qui ad parandum sit facilis . & quem ad emendum oportuniorem uilioris {voce 



(1) Di qui in poi HiLOEMARns si accorda anche coWAnon. Novaliciense. 



(2) Qui per l'Anon. Novalic. finisce l'accordo. 



(3) Con questa parola viene restituito l'accch-do tra Hildemabus e l'Anon. Novaliciensis. 



(4) In Pactlus (p. 127, col. a) il tratto " cum de officiis — debeat , manca, e in suo luogo leg- 

 gonsi poche parole. 



(5) Qui cessa l'accordo di Hjldemabus con PAntns e coWAnon. Novalic, che proseguono in altra 

 maniera. 



(6) Hildemabus si riaccosta nuovamente agli altri due testi. Ma per Patjlus l'accordo dura per 

 queste sole parole: " sicut legitur in euangelio „. 



(7) Qui cessa l'accordo tra BLtldemaeus e VÀnon. Novalic. 



(8) Qui Hildemabus ritoma ad accostarsi a Paulus Diac, ma con dicitura alquanto diversa. 



(9) Qui cessa l'accordo tra Hildemabus e Paulus. 



(10) TJAnon. Novalic. che precedentemente Conteneva qualche pensiero corrispondente a queste 

 ultime linee di Hildemabus, si riaccosta nuovamente a questo Commentatore colla parola Nam. 



