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refectio siue prandiì et cene. Propensa (1) . idest preponderata . hoc est mensurata. 

 In diebus nero soUempnibus uel quando (2) labor factus fuerit deb& dare ad sextam 

 tria pulmentaria cocta ' . & quartum crudum prout labor fuerit — „ . 



Per il seguito del commento al cap. 39 , Hildemarus rimane sufficientemente 

 dappresso a Paolo, ma alla fine (p. 129, ed. a) il ms. prosegue con un brano abba- 

 stanza lungo (fol. 123»-124r), che comincia: " Iterum. Quod autem dicit — „. 



D foglio secondo del frammento Novaliciense comincia coli' ultima parte del 

 commento al e. XLV, che nel ms. Parigino s'intitola: De his equi falluntur in ora- 

 torio. I Si quis dum — 



Qui c'è poca somiglianza tra Paolo e Hildemarus. Quest'ultimo poi ha di comune 

 coU'Anon. Novaliciense la tela generale soltanto. 



Trascrivo dal codice Parigino (3) di Hildemaro la parte che corrisponde al fram- 

 mento Novaliciense. 



" — ante (4) illum. Deinde si correctus fuerit liber & postquam legerit ante 

 magistrum. Et tunc ipse lectOr si male legerit, tunc deb& ueniam petere. Ita tamen 

 si postquam unum uersum legerit . et non se ipse {sic) recuperauerit . aut non 

 emendauerit. Si autem postquam legerit non unum sed Unum {sic) uel quatuor uersus . 

 ita ut non possit se recuperare perlecta lectione {voce aggiunta dal solito correttore 

 antico) prò hoc uadat in loco constituto et ibi petat ueniam. Ita tamen si aut abbas 

 aut magister illum reprehenderit aut innuerit ut melius et recte dicat et ille noluerit 

 dicere. Si autem noluerit ad magistrum ire quem abbas lectiones constituit negligere 

 siue codicem emendare . et ipse liber sino uitio fuerit et tunc male legerit . debet 

 ueniam petere. Et hoc sciendum est quia si ille liber male habuerit in omnibus prò 

 quibus diximus ueniam illi petere tunc liberabitur. Si autem post tertiam aut quartam 

 uicem hoc est per consuetudinem male legerit et non emendauerit, corripiatur prò 

 hoc in capitulo. Sciendum est autem quia in pentecosten aut in aliis diebus quando 

 genua non flectunt {sic). Ille qui fallit secundum hoc quod fallit genua in terra tantum 

 ponat. Si autem ita fallit qui uersum perdit siue alter ut chorum perturbent . illi 

 et chorus genua flectant. Si nero se et non chorum turbauerint , tantum ipsi flectant 

 {sic) genua. Si in medio versu fefellerit quilibet non flectat genua . sed humiliter {sic) 

 tantum capite. Quod autem dicit malori uindicte subiaceat . uarie intelligitur. Sunt 

 qui intelligunt ut in oratorio duabus uicibus uel tribus petere debet ueniam. Iterum 

 sunt alii qui intelligunt . ut in capitulo increpetur. Sed iste sensus ut in capitulo 

 increpetur sanior est (5) et per gradus potest duci. Quia iam postquam non uult 

 implere hoc quod sanctus benedictus dicit, tunc per gradus ducendus est sex ut 

 emendetur, eo quod si de uno disciplina exierit, tunc suscipiet illum altera disciplina. 



(1) Con ' propensa , Hh-demàbus è di nuovo concorde con Paulus, e discorda dair.'(«o«. Novalic, 

 che trascrive un lungo brano della Regula. 



(2) Queste cinque ultime parole trovansi neìVAnon. Novalic, dopo la citazione della lìegula, e 

 con esse termina il primo frammento. 



(3) Fol. 129 r. 



(4) Cfr. MlTTBLlIULLEH, p. 469. 



(5) Paulus (p. 135 h) tronca qui il primo § di questo capo. Ma anche per il tratto precedente, 

 la relazione che esso ha con Hildemabdb e alquanto lata. 



