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alle rime del codice torinese, il Girelli accennò la questione senza provarsi a risol- 

 verla (1) ; occorreva infatti un paziente esame del codice, che nella sua breve pub» 

 blicaziono nuziale non poteva farsi. Noi studiammo attentamente quel testo a penna; 

 tuttavia una soluzione definitiva del quesito non crediamo che si possa dare. Nella 

 prima parte del codice leggonsi liriche di vario metro, delle quali solo qualcuna porta 

 l'indicazione dell'autore, nella seconda parte invece si trovano sonetti ciascuno dei 

 quali porta l'indicazione dell'autore Se noi cerchiamo di comprendere, con quale or- 

 dine sono disposte le rime nel codice, osserviamo subito che quelle poche, le quali 

 portano il nome dell'autore, sono lunghe e vengono seguite da altre via via più brevi 

 fino a che si incontra di nuovo un'altra poesia di molte strofe e questa a sua volta porta 

 il nome di un nuovo autore. Da questo si desumerebbe che le poesie di ciascun poeta 

 dovevano essere disposte in ordine di lunghezza e cosi si spiegherebbe perchè nella 

 seconda parte del codice i sonetti portino tutti il nome dell'autore; il criterio della 

 lunghezza infatti non serviva più a distinguere le poesie di un autore da quelle 

 dell'altro. Queste considerazioni ci inducono a credere che le liriche, delle quali 

 parliamo, debbano attribuirsi a Galeotto, perchè esse seguono in ordine decrescente 

 la canzone querula che porta il nome di lui. 



Le poesie spagnuole del cod. estense già segnalate e trascritte sul principio del 

 nostro secolo dallo Spotorno, furono pubblicate anni or sono dallo Spinelli, il quale 

 credette che si potessero attribuire al nostro (2). A noi gli argomenti addotti dallo 

 Spinelli paiono incerti e scarsi ; se il codice porta la firma di Galeotto e se questa 

 si legge pure in un foglio, ciò prova che il manoscritto appartenne certamente a lui, 

 ma non basta a provare che egli sia l'autore delle rime spagnuole. Contro l'opinione 

 dello Spinelli si può osservare anzitutto che nelle due prime poesie, di cui ragioniamo, 

 sono espressi i lamenti di una donna tradita dall'amante. Non ignoriamo che era 

 uso assai frequente nei poeti del tempo di comporre rime amorose in persona di 

 donna (3), ma ciò non si ritrova mai nelle liriche di Galeotto a noi pervenute. Ag- 

 giungasi che il Del Carretto nato per quanto pare prima del 1455 e vissuto in Pie- 

 monte aveva oramai circa quarant'anni quando gli Spagnuoli posero piede per la 

 prima volta nell'Alta Italia; ciò rende difficile a spiegare come mai in lui che, per 

 quel che si sa, non fu mai in Spagna, sorgesse il desiderio di studiar quella lingua 

 e come potesse averla appresa. È provato che la nostra letteratura nell'estremo 

 quattrocento subì l'influsso dello spagnolismo, ma ciò accadde piuttosto nel regno 

 di Napoli ove gli Spagnuoli da lungo tempo dimoravano. Di là si estese il mal gusto 

 delle gonfiezze nel restante d' Italia. Ma il Del Carretto dello spagnolismo subì gli 

 effetti indirettamente, non certo per studii e conoscenza propria della letteratura e 

 del gusto artistico dominante - 

 In quelle abbiette Occidental contrade (4). 



(1) Pag. 24. 



(2) Op. cit. Le cinque poesie sono una ballata, una ballatetta, una cobla e due canzonette. Nel 

 G. S. XVIII, 478, si leggono alcune osservazioni critiche al testo di queste poesie. Sul principio 

 del nostro secolo lo Spotorno (op. cit., IV, 136, n. 1) aveva già segnalato quei versi spagnuoli 

 promettendo di pubblicarli. — Il Gaboito (V. di Giorgio Meritici, cit., pag. 183) ed il Verga (op. cit., 

 pag. 25, n. 4) ritennero senz'altro come appartenenti al nostro quei versi. 



(3) Cfr. lo studio di Guglielmo Volpi, H bel giovane nella letteratura volgare del sec. XF. Verona, 

 Tedeschi, 1891. 



(4) Sofonisba, e. 38. 



