41 



GALEOTTO DEL CARRETTO POETA LIRICO E DRAMMATICO MONFERRINO 



87 



classiche, ma anche della sacra rappresentazione; perciò quando^Galeotto Del Carretto 

 nel suo prologo invoca il silenzio degli uditori, noi non sappiamo se egli abbia pre- 

 sente l'esempio delle commedie classiche o della rappresentazione sacra. La divisione 

 del Timon greco in cinque atti, già usata dal Boiardo ed appresso dal Pistoia nella 

 sua tragedia Filostrato e Pamphila, accenna veramente ad una imitazione classica (1). 

 Noi non riscontreremo più questa divisione negli altri drammi del nostro posteriori 

 al Timon greco, come nella Sofonisba e nel Tempio d'Amore e la ritroveremo invece in 

 un'altra commedia di Galeotto, la quale come il Timon greco segue passo passo un 

 autore classico, vogliamo dire nelle Nozze di Psiche e Cupidine. Il coro, che non manca 

 mai nei drammi suscitati del care ttiani, non ha parte nel Timon greco, sia che Galeotto 

 ciò facesse per seguire l'esempio del Boiardo, sia che temesse, facendo uso di esso, 

 di scostarsi troppo dai modelli plautini. — Il prof. d'Ancona giudica il Timon greco 

 di Galeotto " una pedissequa e sbiadita riduzione dello scritto lucianeseo „. Ed è vero: 

 il poeta stesso parlando della sua commedia, confessa di averla " traducta de greco 

 et de latino in rima „ (2). Come già il Boiardo, anche il Del Carretto toglie dal- 

 l'autore greco non solo i fatti nella minuzia dei loro particolari, ma ancora le parole 

 e le frasi, che egli traduce letteralmente (3). 



È noto che il Boiardo nel suo Timone segue il dialogo lucianeseo soltanto fino 

 al quarto atto, nel quinto invece l'azione non è più rappresentata, ma narrata da un 

 personaggio allegorico — YAuxilio. Non così il Del Carretto : egli coglie l'occasione 

 offertagli dal brioso dialogo lucianeseo, per portare sulla scena e porre alla berlina 

 quei tipi di vili adulatori e di triviali scrocconi frequenti nell'estremo quattrocento 

 non meno che nella Roma imperiale. Entrambi i poeti italiani, i quali ridussero a 



(1) Non bisogna dimenticare che nei cod. plautini le commedie non sono divise in atti e non 

 sono neppure divise nelle prime edizioni, come in quella del Menila; il Pio fu il primo che intro- 

 dusse tale divisione. Che le commedie latine antiche fossero divise in atti si sapeva da Orazio, da 

 Varrone, da Donato, ecc., ma le divisioni quali furono fatte da Plauto e da Terenzio furono presto 

 dimenticate, perchè gli attori comici non ne tennero conto e coll'andar del tempo preferirono di 

 dividere i drammi come loro piaceva. 



(2) Lettera cit. del 2 gennaio 1498. 



(3) Diamo qui alcuni esempi di letterale versione : 



Giove. 

 Non è da disprezar questo Timone 

 Che del suo stato non si lagna a torto; 

 L'aspra vendetta e gran punitione 

 De questi adulator nel petto porto 

 E posto non ho già in oblivione 

 Degli iuvenci il cumul che m'ha sporto 

 Che anchor ho nelle nari il proprio odore 

 De gli holocausti fatti per mio honore. 



Mercurio. 

 Andiam Richeza; oime tu non te move 

 Tu ceca sei e vai con un pe zoppo 



Ricchezza. 

 Non son sempre così, ma quando Giove 

 Dalchun me manda alhor non corro troppo. 



' Zeu? 

 Kal ui>iv où napoir-réo? dvrip oùoè àue\r|Téof 

 eiKÓTux; yàp rpfavàKTgt ouotuxwv ■ è-rrei xaì 

 ò'uoia iroiriaouev Tot? KaTapaToi? KÓXaEiv 

 ÌKdvoic, èiriXeXrifjuévoi àvopò? roaaOTa nn- 

 pia Taópujv re koì atyiXiv morena koù- 

 oavTOi; r|uvv £irì tujv f3u)|uu)v; £ti yoOv èv 

 •rati; j>io\v Tr|v Kvtaav aÙTiùv 'éx w - 



TTpoiiuuev, di TTXoOté. Ti toOto ; ù-noaKdZa?; 

 èXeXf|9ei<; uè, ih fevvaie, où -rucpXò? ^ióvov, 

 àXXà Kal xwXòc; lijv. 



TTXoOtoi; 



Oùk del toOto, Hi 'Epuri, àXX' òuÓTav uèv 



àuiuu irapà Tiva Tteu<p6d<; ùirò toO Aio? 



