45 GALEOTTO DEL CARRETTO POETA LIRICO E DRAMMATICO MONFERRINO 91 



Sofonisba e rimprovera il re severamente. La scena — come avverte il coro — ritorna 



presso Scipione, il quale biasima severamente Siface (che ora gli sta innanzi legato), 



della sua sleale defezione. Massinissa, che sopraggiunge, viene pure redarguito per 



la promessa di nozze fatta a Sofonisba; ma egli si scusa e giura che non verrà 



mai meno alla fede data ai Romani. Poco appresso Massinissa ricompare " sulla porta 



del suo tentorio „ (1). Egli è combattuto fra due opposte promesse giurate, ne sa come 



possa serbare fede a Scipione ed a Sofonisba in un tempo. Non tarda però a prendere 



una risoluzione; la regina beva il veleno e muoia, ma salvi la libertà tanto preziosa. 



Il servo porta il veleno alla regina, la quale, dopo aver deplorato che i suoi incauti 



amori con Massinissa l'abbiano ridotta a sì triste fine, beve la coppa e muore dettando 



il proprio epitaffio: 



Qui giace Sofonisba che ebbe a vile 

 Questa vita mortai per gire a morte 

 E per spogliarsi l'abito servile 

 Bevve il veleno sì che la sua sorte 

 Sia esempio a qualunque animo gentile 

 Che al viver nostro non son l'hore corte; 

 Quei mor per honore anzi la vita 

 C'honorata sen va resta infinita (2) (sic). 



Il coro, che non vede Sofonista morente se non con " gli occhi de la mente „ , descrive 

 in versi sciolti la teiste fine della regina; un nunzio infine rende noto a Massinissa 

 che Sofonisba è spirata. Mentre il re piange, il coro canta mestamente e si lagna della 

 crudeltà della morte. La tragedia si chiude colle parole del coro annunziante i funerali 

 di Sofonisba. Massinissa, che non ha rotto fede a Scipione, in premio della lealtà sua, 



è da Scipion locato 

 Seco in gran trono standogli da lato (3). 



Questa la trama della tragedia delcarrettiana, già esposta dal Lanza (4), ma 

 senza che fossero poste in rilievo certe particolarità di sceneggiatura importantissime 

 per lo studio del dramma. Il Lanza, cercando di assegnare alla Sofonisba del nostro 

 il posto che le compete nel gran quadro della letteratura italiana, non ha tenuto conto 

 abbastanza, secondo noi, del periodo di passaggio dal teatro sacro del quattrocento 

 al teatro classico del cinquecento. Chi studia i drammi fioriti in questo periodo tran- 

 sitorio, magistralmente illustrato dal D'Ancona, non esita a collocare la Sofonisba 

 delcarrettiana fra quei drammi, che noi seguiteremo a chiamare col Rossi mescidati, 

 e precisamente fra quelle poche tragedie, che a quella categoria possono essere 

 ascritte. Tragedia mescidata chiamiamo noi la Sofonisba delcarrettiana, benché a dif- 

 ferenza degli altri drammi di tal genere non svolga un argomento mitologico come 

 YOrpliei tragoedia, né novellistico come la Pamphila del Pistoia, ma storico come erano 

 stati storici i soggetti trattati dal Laudivio o dal Verardi, dal Mussato, o dal Cornare 

 La Sofonisba conserva molti caratteri del dramma religioso ; il metro (eccetto che nei 



(1) C. 46, v. 



(2) C. 49, v. 



(3) C. 52, r. 



(4) In " Giornale Napol. „, annoi, voi. II, fase. V, 1879, pag. 196-208 cit. 



