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cui s'attribuiva tale potenza (0., pst.). 9e\ta-r|piov, " incantesimo " — " sollievo „ 

 (0., pst.). GéXYnxpov, " malia „ — " godimento „ : causa ed effetto (Att., pst.). 



166. cpàpuaKOv, " sollievo, cura „ e per naturale affinità " medicina „ — " ve- 

 leno „. Poi nell'età primitive confondendosi medicina e magia, tanto più che coloro, 

 che attendevano all'arte magica, al par de' medici manipolavano veleni, " bevanda 

 magica „, " scongiuro „, " malia „ (0., Teocr.). opapuaKeOuu, " dar rimedi „, " avve- 

 lenare „, " usar mezzi magici „ (Erdt., Att.). cpapuaK€Ù<;, " medico „, " avvelena- 

 tore „, " mago „ (Att.). cpapuaKii;, " avvelenatrice „, " maga „ (Att., pst.ì. 

 KatacpapuaKeutu, " ammaliare „ (Plat.). 



167. fpiXrpov, " mezzo per risvegliar l'amore „ — " bevanda afrodisiaca „ : com- 

 posta di stimolanti fortissimi, ha tratto alla magia solo in quanto la si manipolava 

 col concorso di lei, cioè con scongiuri e simili (Pind., Att., pst.). 



P) Unzioni. 



168. Ttepiuàao'uu, propr. " ungere, spalmare intorno „ — " purificare, liberare „: 

 da operazioni magiche, che a tale scopo si compievano (Plut., pst.). 



169. Gpóva, xà " erbe e fiori „ (0.,) — " unguenti magici „ estratti da esse erbe 

 — " rimedi, veleni „ (gr. aless.). 



t) Nodi. 



170. paOKaivuu (Connesso con lat. fascinare, fascinum, che a lor volta sì connet- 

 tono con lat. fasces, fascia, significò forse in origine " legare „, ed accenna a pratiche 

 superstiziose, forse atti simbolici, che si facevano in danno altrui. Di qui) " stre- 

 gare „ (Arist., pst.) — " invidiare „ — " calunniare, diffamare „ (Dem., pst.). 

 f3cto"Kavìa, " malia „, " invidia „, " calunnia „ (Att., pst.) (1). 



171. K<rraòéw, "legar stretto „ — " stregare con nodi magici „. Karaòeo"i<;, 

 KaTaòecruó<; " nodo magico „ — " malia con esso compiuta „ (Plat., pst.). 



Su questa superstizione cfr. Voltaire, Pulcella (trad. Monti), Livorno, 1878, p. 370. 



ó) Canti. 



172. èTrdòuu, " cauto su, inoltre „ — " alletto col canto, ammalio „ (Att.). 

 èrcujòri, " canto (o discorso) ammaliatore, scongiuro „ (Att.). ènujòós, " incanta- 

 tore, mago „ (Att., pst.). ègdòuj, " libero da incanto „ (Lue). Kaiaòu), " acquieto } 

 guarisco con canti magici „ (Erdt., Att., pst.). Sensi accessori derivanti dalla cre- 

 denza nelle molteplici virtù de' canti magici. 



(1) L'eguaglianza (3aaKCiivu) = fascino non è certissima : cfr. Curtius, GÈ?, 531, Pkelltvitz s. v. 

 Alcuni lessicografi, anche moderni, collegano paoic. con PóZui, * dico „ : ma questa al più può am- 

 mettersi come falsa etimologia popolare, che condusse al senso di * calunniare „. Gli antichi a causa 

 del senso di " invidiare „ lo connettevano colla superstizione del malocchio: cfr. lat. invidere, che 

 su essa realmente ai fonda. 



Bensì (ipotesi, che avventuro con ogni riserva) (p0óvo<; " invidia „, che si connette con qpOeipw 

 " guasto, anniento „, pub aver tratto alla superstizione del malocchio, essendo appunto il supposto 

 suo effetto quello di * guastare, annientare „ uomini e cose. Sicché lo stesso sentimento i Latini 

 avrebbero denominato dall'atto, con cui si manifesta, i Gr. dagl'immaginari suoi effetti. 



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