li, ohe vi si :i malattie, ' mi 



nlli! il). idGuuk. ■ periodo di 8 anni ., quanti ino fri "im» 



oelebi li detti giuochi i ^pollodi 



o) r, gì e i<> , -ali (2). 



190. Yt<pupi2uj, " '""i • vituperare .. Deriva da rio che nella ** 



Ida \t.u. .mi Bleusi) v'era un ponte cféyupa) sul Cefiso: ivi ne' giorni delle Grandi 

 E3euainie il popolino attendeva la processione, chi dalla celebrazione dei 



misteri, e l'accoglieva con motteggi virulenti, a mi i reduci i con non 



minor virulenza. Teq>upiouó<;, " mo vituperio,. recpopiOTrn, ■ motteg- 



giatore . (gr. romana) : cfr. 1 1 io, Dici i. mo». 



191. (unviów, - motteggiare, beffare .. l>.i tó Inivia, nome, che si 'la. 

 ■ lille Tesmoforie: in esso le cliiinn- si recavano al demo ili Alimo, >-ii ivi 



ni le feste in onor ili Demeter e Persefone abbandonandosi ad ■ rta 'li 



scherzi e motteggi: donde il verbo (L i 



L92. uvoòoq, ■ salita „ ■ l'i I - giorno del mese ili Pianop delle Tesmo- 



forie „, così detto porche le donne tornavano da Alimo in Aleno, ovvero pen-ln sali- 

 vano processionalmente al Tesmoforio sulla Pince (Less.). 



L98. vriOTtia, " digiuno „ — ■ il 4° giorno delle Tesmoforie», pendii- in quel 

 dì si digiunava (Alcifr., AteiU. 



194. òopmu (cfr. òóprrov, bópnoq, òóprm, ' cena .). ' il 1 • giorno delle Apaturi. ,, 

 così detto perchè lo à festeggiava con una cena (Erdt., Less.). 



195. àvàppuOi?, propr. " liberazione . — * sacrifizio „, perchè dvappóeiv è = om. 

 aùepueiv, clic designa l'atto del sacerdote, il quale dopo aver sgozzata la vittima ne 



oiava la beata ricche sembrasse guardare al cielo : cfr. Stenoel, <•<' . 100. — " il 

 2° giorno delle Apaturic „: da' sacrifizi, che in quel di si facevano (Ai. 



196. Koupeùm?, * il 3° giorno delle Apaturie „, nel quale gli Ateniesi presenta- 

 vano i loro figliuoletti (di tre o quattro anni) a membri della fratria e li facevano 

 inscrivere nelle liste de' cittadini. Da KÓpo<;, ion. KoOpoq " giovane „ secondo gli uni, 

 secondo gli altri da xeipiu, " rado „, Koupd " il radere „, perchè in tal giorno veni- 

 vano al fanciullo tagliati per la prima volta i capelli (Plat., Le xoópeiov, 

 " la vittima (agnello o pecora), che veniva in detto giorno offerta dal padre del fan- 

 ciullo presentato alla fratria „ (Isocr., Less.). 



KB. I vocaboli registrati a' nn. 192-96 nel parlar comune assunsero probabil- 

 mente un mero valor cronologico. Cfr. da noi Natale, Ascensione. 



197. ueìov, propr. neutro di ueiwv, " minore , — "la vittima, che nel dì della 

 KoupeòiTi? il padre offriva alla fratria, presso la quale veniva sacrificata, e poi ne 

 erano mangiate in comune le carni „, quindi = xoópeiov. Così chiamata, secondo 

 Less. e Scoi., perchè doveva avere un determinato peso, e, quando veniva perciò 

 pesata da' membri della fratria, solevan questi per spasso gridare ueìov, ueìov cioè : 



(1) Più precisamente: così Suida, altrimenti Fozio. 



(2) Per le notizie relative m'attengo allo Stengel, GC.*, 195 sgg. 



